乾坤局 (4-4)

“先民多用石锥亦或简易钻孔之物于碎裂陶瓷器皿之上钻通孔洞，以麻绳皮条穿孔洞以绑缚。此用作观赏之物尚可，如若是在这精细杯盏上，自然不能够复刻此法。”

“你既知道，又何来的自信可以修补这碎瓷。”赭宗皇帝看着地上那纤弱的身躯，不过区区十六的年纪，他可不信这婢女还能比宫中修补了几十年陶器的老人还会修补碎瓷。

“但有一法，可补全瓷器，也保留其原貌。先用未蒸熟面筋,入筛净细石灰少许，杵数百下，忽化开如水，以之粘定缚牢，阴干，自不脱，胜于钉钳。又凡瓷器破损，或用糯米粥和鸡子清，研极胶粘，入粉少许，再研，以粘瓷损处，亦固。此为粘碗盏法。”

“你能通过此法达到完好如初之效？”类似于此的法子并不少见。但已有的大多不够精细，用材和补瓷之人的技艺都极为重要。故粘瓷常败于岁月，禁不起时间考验，久之易崩坏。

“能，奴以性命作保。”白昭昭抬头与赭宗皇帝对视。

注释：

①【心欲安静，虑欲深远。心安静则神策生，虑深远则计谋成。】：｛出处｝：《鬼谷子·实意法螣蛇》

释义：心需要安静，思维需要深入全面，心安静才能够想到有效达成结果的方法，思维深入全面，谋划的策略才能真的达到目标。

（注：这里的“欲”意为“需要”，而非一般理解“欲望”的意思）

②【谋事不求易成，事易成则志存轻慢。】：释义；无论读书、工作，还是修行，都不要急于求成，成事太简单了，就容易产生狂妄和轻慢，就容易钻投机取巧的空子，就很容易遭到失败，所以谋事不求易成，要厚积而薄发。｛出处｝：出自明代高僧妙叶禅师编辑的《宝王三昧论》

③【半春子】：也被称为牛奶子，‌可入药。此名《‌江苏药材志》。

④【君子六艺】：指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。这六种技能是周朝官学要求学生必须掌握的六种基本才能，起源于公元前1046年的周王朝。

⑤【女子八雅】：琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。

⑥【云华】：好的茶水。古人将好茶称为“云华”，‌体现了茶的高贵与美好。‌｛出处｝：晚唐文学家皮日休《‌寒日书斋即事》‌“深夜数瓯唯柏叶，‌清晨一器是云华”。⑦【碧霞】：同上文，茶水的雅称。｛出处｝：元代耶律楚材《‌西域从王君玉乞茶因其韵七首》‌：‌“红炉石鼎烹团月，‌一碗和香吸碧霞。‌”这里的“碧霞”被比喻为天上才有的东西，‌令人向往，‌因此它不仅赋予了茶以美的象征，‌还让人心生向往。

⑧【“粘碗盏法：用未蒸熟面……亦固。”

】：出自《墨娥小录》。

⑨【啜香】：文人墨客对茶杯器具的雅称。｛出处｝：明代钱椿年的《‌茶谱》‌里，‌就将茶盏雅称为“啜香”，‌这一称呼贴切地表达了品茶时的唇口相依、‌心品慢嗅的体验，‌让人沉醉于茶的香气之中。

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