话说“三魂” (2-1)

这里尊重中国医学，把老中医的话复述如下（友情提示：若对人之魂魄与中医之联系无感兴趣者，可直接跳过）。

　　老中医捋着发白的胡须说：

“在座的都是人民教师，都知道自然科学，那么老朽想请教诸位一个问题，人的死生标准是什么呢？”

　　老师们面面相觑，虽然教学生们学文习字、科学算术，可是对于这个问题却是从来没有认真思想过。

薛源半似认真又半似调侃地说：

“没有心跳，没有呼吸，还不就是死了嘛。”

　　老中医呵呵一笑，说：

“近日，内蒙古新闻网报道，包头一李姓男子心跳呼吸骤停近60分钟，被成功从死亡线上抢救回来，创造了生命的奇迹！，这怎么说呢？”

　　“现在不是把脑死亡作为判断死亡的标准了吗？”高文芳忍不住说。

　　老中医微微颔首道：

“《新晚报》登载，美国阿拉巴马州一个叫卡伦顿的男孩发生车祸，颅骨七处骨折，被医生宣布脑死亡，在拔管前，特伦顿重新出现意识。北青网报道，湖北赤壁市17岁少女小雨服下整瓶药物后，心跳骤停，意识丧失，濒临‘脑死亡’，后经医生救治，最终奇迹般地苏醒。这些又怎么说呢？”

　　老师们开始纳闷。“那究竟该如何判断人的死生呢？”

　　老中医并不做回答，只微微一笑道：

“据说，心脏移植会导致被移植者的性情大变，在西医实践中早已有很多记录。”

　　这一点，大家纷纷表示赞同。

　　老中医扬起手腕，挽了挽宽大的袖子，说：“我们中医讲：心藏神。心脏是人体的君主，不仅统帅肺腑生理活动，而且主司精神思维、认知情志的活动。神是阳性的，在白天伸张，在晚上休息。在晚上休息的那部分‘神’，叫‘魂’；在晚上还有一些脏器在工作，还具备一定的生理和心理机能，主宰这部分功能的‘神’，又叫‘魄’。这就是中国人所讲的‘三魂七魄’了。”

　　有老师开始窃窃私语了，这不是迷信吗？

　　老中医环视了一眼，说：

“在传统的经验中，很多人以为‘三魂七魄’属于封建迷信，可是仔细了解中医以后你才会发现，在中医里的‘三魂七魄’是很有道理的一门学问，其实是很精细的一种生命科学。”

　　老中医接着说：

“人有三魂，三魂的名字分别是胎光、爽灵和幽精。三魂是神的三个组成部分。人若丢了一魂或两魂还能活着，如果丢了仨魂就会成为行尸走肉了。”

　　老师们面面相觑——人有丢魂的说法，这是听说过的，但并没有几人当真。

　　老中医顿了一下，说：

“三魂中最重要的是胎光。这是生命之光，如果它没了，这个人也就没了。所谓胎光，就是我们从娘胎里就有的一种生命意识，它会一直伴随着人的整个生命过程。有过晕厥经历的人会知道，人在昏倒失去意识的那一刻，还会有一种声音、一种生命意志在试图拯救自己，不让自己倒下去，这就是胎光在起作用了。”

　　教数学的王老师附和道：“老先生说的对啊！”

王老师的确有过那样的经历——

那是在一次带病上课的课堂上，当时他眼前一片漆黑，两手扶着讲台感觉自己的身体在不由自主地往下坠去，可是大脑的意识里有一个闪亮的光束嗡嗡地响着，一直努力托住他的身体，不停地告诉他：不能倒下去！吓坏了孩子！不能倒下去！最终他又看到了光明，恢复了意识。

　　老中医点点头，继续说：

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