契约的血祭坛(重制版)
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基础设定 (4-1)

0.天域定义

首先,天域是一个西幻风的独立世界,文化和服饰设定差不多就是把以前欧洲的文化合在一起,也就是说天域里可以有各个时期的欧式服装

少数的人类在经过某种仪式后可以成为天域的普通神明,自由穿梭于人界和天域

神明把不包括北境荒原和西边几块荒芜之地的地方称为天域,只有在天域里,各个位阶的神明才有可能生存,生活。编年史类书籍也只记录了天域以内的历史,也就是说北境荒原和荒芜之地的历史(应该)是无人记录的

(去北境荒原不是被侵蚀就是被狼咬死)

包括北境荒原和荒芜之地的地方统称为“切纳大陆”

众多的考古文献和曼提菲亚流传的歌谣还是表明了北境荒原是有居民居住的(并且他们有记录年份的独特方法),比如著名歌谣改编的歌剧“蒂诺湖畔的切纳利亚”,古天域语中“子嗣”一词的读音就类似于“利亚”,所以大多数天域历史学家都认为切纳利亚是“切纳大陆的子嗣”

0.1.天域位阶划分

普通神明<中等神明<高等神明<安纳森特

1.天域历史

从天域历史上的第25次动乱开始说

长话短说,格德亚兹攻打了曼提菲亚,又顺道把那西海揍了(那几代格德亚兹王室挺畜生的),勒那茨亚内个时候内忧外患,它想帮曼提菲亚但是它帮不起来

天域主城区王室也只顾享乐,于是,一位强大的女巫(准确点说是圣女,也是魔法师)发布公告,大概意思是谁杀了现任的国王,谁就是新的王

扛着钉耙的农民,提着剑的冒险家,举着盾牌的士兵,拿着法杖的魔法师如洪水般卷向殿堂,在国王的刀剑出鞘的一瞬间,又如海浪一般没落——天域著名编年史书籍《苍白诗歌》对此事的描写

当时,被派发到勒那茨亚暂住的维娜泽刚刚得知这个消息,于是便快马加鞭的赶回殿堂,斩杀了国王,也就是自己的亲族,既是开辟新的历史,也是为自己的哥哥报仇

(这个时候曼提菲亚的菲蒂茵斯地区亡了)

新女皇上任,天域各地的动乱慢慢平息(就当是慢慢平息了吧)

(也是这个时候,曼提菲亚东边峡谷来了一批流民定居(这些流民可能混杂着菲蒂茵斯精灵和少数的切纳利亚),银色和棕色的齿轮是曼提菲亚东边峡谷最常见的景观,除了齿轮外,还有建造在峡谷里的房屋和金属吊桥)

新女皇任10位精明的普通神明成为贤者,在得到安纳森特赐予的力量后,这10为贤者就能完成一种“晋升”,也就是从普通神明成为高等神明

其中,主城区的贤者出了岔子,算是反叛,叛变,女皇就任命了一位新的贤者,阿洛伽·弗切劳伦,也就是这样,大教堂的建造才得以继续(阿洛伽大教堂的吊灯是安纳森特做的)

除此以外,安纳森特还找了几位高等神明作为保险,「崇高」「光明」「灿烂」「纯白」「美梦」「怜爱」「宽恕」和「忆」

在女皇确立改革了许多项法律之后,女皇与贵族的莱顿·恩诺塔就被迫结婚了

我从他那灰色的眼睛里看不到什么光,也看不到安纳森特所说的“纯洁的白色”,他的家族乐意牺牲他,攀上皇室的高枝,他的家族更乐意女皇作为他们富贵的养料——《苍白诗歌》对于新国王以及他的家族的描写

虽然是被迫结婚的,女皇认可国王的军事才能,国王也认可女皇的法学天赋

接着就是天域历史上所记载的盛世

准确来讲,是安纳森特带来的盛世,她促成了天域与另一个世界里的国家的贸易繁荣,并且开发了旅游业(现在天域有一些偏现代风格的衣服就是那时候的),当年作者的历史老师管这种的叫文化大交融

天域主城区刚刚安定了差不多一千年,就爆发了一场大规模邪教入侵

大批的邪教成员涌入主城区,屠杀了许多居民,还拐走了一些作为祭品

那时候阿洛伽教会武力还在线

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