猎罪图鉴381

宝儿从地上，也抬头看向那个监控。

“铜城公司...监控视频..监控探头...举报录音....堪称一场阴谋的开端。”

沈翊皱眉，回眸看向宝儿。

“我从不去试探人性的恶，因为那是我无论几辈子重生也摸不到底深渊。更不去考量人性中的善，因为到最后，你会发现，纯善与利并不相悖。”宝儿脸上带着些疲惫的浅笑，此刻她像历经千帆后暂停脚步的旅者，她的眼神告诉了沈翊，这里，此时此刻，她仍旧做好了随时出发下一段旅程的准备。

“西游记中有一个人物，金池长老。观音禅院的老住持，已有二百七十岁高龄，因一时贪念想烧死唐僧，侵吞锦襕袈裟，后自作自受，反将寺院烧毁，自己因无脸见人躲在被烧毁的寺院里，结果被倒下的建筑木梁击中砸死。”

沈翊没有第一时间明白宝儿怎么突然说起了《西游记》，可他却明白，宝儿的话中一定有跟这次案件相关的信息在。

“我不知道你有没有读过《西游记》，书中对金池长老的描述是.....金池长老头上戴一顶毗方帽，猫睛石的宝顶光辉。身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母。一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。”

宝儿不是在说废话，这话她只能对沈翊说。

因为，沈翊画的已不是皮骨人像，而是画心！

“人性的贪念并不是无节制的，比如贪心不足，唯利是图，野心勃勃，得寸进尺，这些都是贪。可真正的贪是什么呢？真正的最大野心的贪是伴随着节制克制的。就像刚才我说的金池长老，他是僧人，本应六根清净，断绝欲望。可当你用一个小和尚的视角去看你的世界，你会发现，在你身着布衣时，会与身边穿着华丽袈裟的僧人格格不入。”

“袈裟象征着简朴，离欲。是出家人重要的身份标识。袈裟越奢华，地位也就越高。”宝儿耸耸肩：“你看，僧人们对袈裟的追求，与世人对物欲名望的追求如此相似。可你只是个小和尚，你对袈裟并无妄念，一心修佛，直到长大都是一袭布衣。”

“但修行路上干扰多，没有袈裟就等于没有敲门砖，在世人眼里便不是得道高僧。就连僧人也不愿意与你讨论佛法，这还如何能修成佛法？”宝儿好似在用一个经典名著在给沈翊讲老掉牙的故事，偏这个故事里的整个核心，都有极强的针对性。

“终于有一天，你这个小和尚念头相通了，你找了有能力的人借了银钱，穿上了袈裟，一步一步的登上了法座。你悟出‘入一切相，破一切相’这个道理，直到此时，你都是一个持戒守心，且悟性极高的高僧。你不止对虚拟没有妄念，在与欲望交手时反而残破了‘相’，不再执着于‘法’。可以说，这就是念头通达！有了这份参悟，便能看破更多的‘贪’也拯救更多被‘贪’所困的人。”

“但是....时间总是不会停留在此刻的，百年后，你换上了布衣，放下了所有收集的袈裟，你已不需要那些敲门砖的加持，你本身就代表了‘得道高僧’，只差一步，便能修成正果。”

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