九阴真经全本2 (3-1)

上卷

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，

其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，

勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假

若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，

出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，

犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。

五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之

精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之

精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，

则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪

其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。

阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，

太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。

第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两

掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其

中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每

日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五

心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。

引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气

归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，

掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式

成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待

此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。

第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝

天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如

一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面

北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练

习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、

命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有

一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，

练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。

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