武王克殷

武王克殷

原文

武王克殷，召太公而问曰：“殷之士众，奈何处之?”太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，使靡有余，何如?” 王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何? ”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可!”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。贵族有过，在纣一人。”武王曰：“广大乎，平天下矣! 凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。”

注释

(1)武王： 周武王 姬发，周文王姬昌之子，西周王朝的建立者。

(2)克殷：攻下殷都。克，战胜。殷，殷都。

(3)太公：姜太公，姓姜，名尚，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。

(4)奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。

(5)乌：即乌鸦。

(6)恶：憎恨。

(7)余胥：墙壁。 汉 刘向《说苑·贵德》：“ 太公 对曰：‘臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其馀

胥。’”按《尚书大传》卷三作“胥馀”， 郑玄 注：“胥馀，里落之壁。”

(8)咸：都。

(9)刈：杀。

(10)厥：其，代词。

(11)靡：无，不。

(12)邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。

(13)入：进见。

(14)为之：对他们。为，对。之，指士众。

(15)周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。

(16)居：居住。

(17)惟仁是亲：亲近有道德的。“惟(唯)……是……”，宾语前置的格式。

(18)予一人：责任在我一个人身上。

(19)平：平定。

(20)君子：有道者。

译文

武王攻下了殷都，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答：“我听说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦，憎恨那个人，会连带厌恶他的墙壁，全部把他们杀掉，不留活的，怎么样?”武王说：“不行。”太公出去后，邵公晋见，武王问：“你看怎么办?”邵公回答说：“把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样?”武王说：“不行。”邵公出去后，周公晋见。武王问：“你看该怎么办?”周公说：“让他们各自居住自己的家里，种自己的田，不要因为旧朝新臣而有所改变，亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在纣王一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊!凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有道德。”

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