第二十回 (8-6)

　　翠翘道：“非此之谓也。夫妻恩爱，谁不望受？但女子从人，必须贞节。回思妾之素志，若不愿侍箕帚于良人，安肯逾越相从，以自失此身哉。然而失身者，择婿也，虽失身而必不失节。苟合者，盖欲保全贞节。方之月满轮也，较之香正薰也，比之花含苞也，譬之玉无瑕也。始不为合卺之羞，为郎所贱也。今不幸遭此百折千磨，花残矣，月缺矣，玉碎矣，香销矣，尚缅颜欲撩残鬓，而为新人以配君子，君虽垂怜，不以好丑弃捐，妾独不愧于心乎！为今日计，惟有长斋绣佛，慰父母之伤心耳。君子若不忘情，作世外交可也。倘有他言，实难从命。”

　　金重道：“贤夫人此言愈大谬矣。大凡女子之贞节，有以不失身为贞节者，亦有以辱身为贞节者，盖有常有变也。夫人之辱身，是遭变而行孝也，虽屈于污泥而不染。今日之逢，可谓花残而又发矣，月缺而又圆矣，玉遭玷而不瑕，香愈焚而愈烈矣。较之古今贞女，不敢多让。即以往事征之，徐德言之破镜未赏不合，范少伯之西子久矣载归。夫人今日又何嫌何疑？而忍视萧郎如陌路耶！”

　　王员外、王夫人俱道：“贤婿之言有理，翘儿推辞不得。”王观、翠云又皆苦劝，翠翘听了，沉吟半晌，方说道：“既金郎一片至诚，父母、弟妹又万分撮合，妾若苦苦推辞，则是昔日贞松且愿牵萝菟，今朝败柳反不许牵攀。不独旁人笑其矫情，即贱妾亦自哂其舛错矣。因细细思之，花烛之事，不敢有违，枕衾之荐，一一从命，以此完夫妻之宿愿可也。至于巫山云雨，妾已狼藉东西，若必作海棠新试，则是羞妾也，辱妾也，妾则谢以一死，决不从也。”金重大喜道：“既谐花烛，得共枕衾，予愿足矣。此外何敢多求！”

　　王员外与夫人听了，只认做女儿的门面话。因说道：“你二人只结了花烛，我老夫妻心事便完了。其余闺阃之私，听你们自去调停，我都不管。”因吩咐设立天地，重排花烛，铺下红毡，立逼他二人同拜。

　　金重看见，早立起身来站在红毡之上。翠云就搀扶翠翘。翠翘便不推调，也立起身来，将眼一揉道：“不信我王翠翘历尽艰辛，也有今日，莫非还是梦耶？”因与金重同拜天地。拜毕，大家拥入洞房，看他二人饮了合卺之卮，方才退出。翠翘犹扯住翠云不放。翠云道：“妹子已久沾雨露，姐姐今才合欢，又扯住妹子不放，岂以妹为妒妇耶？”翠翘方笑一笑，放了翠云出来。

　　金重叱退侍妾，重剔银灯，再将翠翘细视，只见星眼朦胧，红蕖映脸，不啻烟笼芍药，雨润桃花，宛然如昔。因为轻松绣带，悄解罗襦，相偎相倚，携入鸳帏。还指望抚摩到情浓之际，渐作贪想。谁知翠翘恩则如胶，爱则如膝，情则如冰。只言及交欢，便正色拒绝道：“妾此身残败，应死久矣。以郎爱我出妾格外，故含羞忍辱以相从。若不及于亵狎，使妾忘情，尚可略施颜面以对君子；若必以妾受辱者辱妾，以妾蒙羞者羞妾，则是出妾之丑也，则妾惟有骨化形消，委精诚于草露，再不敢复调脂腻粉，以待巾栉矣。妾言尽于此，乞郎怜而保全之，则妾虽死之日，犹生之年也。”

　　金重道：“夫人励名节，诚足起敬。但思至私者，莫如夫妻。闺阁之私，犹有甚于此者？何夫人偏于至私者，而转立至公之论？”翠翘道：“至私者虽妻夫，而你知我知；则至公者，又夫妻也。妾公而不欲私者，非为他人，即为郎也，即为妾之心也。使妾有私而郎稳之，不独妾愧郎，而郎亦愧妾矣。倘邀郎爱，使妾既私而尚有不私者在，则白璧虽碎而犹可瓦全也。且妾受辱之贞，惟此一线。倘郎必并此一线而污灭之，是郎非爱妾也，是仇妾也，妾又何感于郎哉！倘曰欢无所寄，嗣无可求，自有妾妹相承，何必以再生之薄命妾为有无哉！”

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