第二百一十章：香蜜111

看着现在的穗禾，帝染很难想象前世她结果有多惨。

“小戒小修为，上戒大修为，不一定要大彻大悟，但要己觉悟，这也是修行。”

听了帝染的话，穗禾似自言自语的道。

“帝染，你说为什么我们一定要经历所谓的劫难，为什么有的人就可以顺风顺水，而我们就不行？”

“修行者难道就该是随和的，只因为随和而能拥有很多良师益友，修行者就该随缘，因为随缘是虔诚而结很多善缘，修行者就该当放下，放下那些该放下，进而不执著于拥有，也不执著于未得，修行者就该是慈悲的，因为慈悲可以度化有缘，度化有缘则可积功累德，功德即福报吗？”

“凡夫取境，道人取心，自古以来，人、仙、神还有六界万物与圣人最大的区别，便是心境，有道者心怀至善，可通达天地至理，其心境之悠远，宛若星宇之浩瀚，所以他们被称为圣人，圣人正是有此胸襟，即可洞悉万事万物，直透本源，而只能看到万物表象的其他生灵，就是因为一直在向外探取，舍本逐末，蒙蔽了慧根。”

“天地万物之元始，无非虚空，皆源于无。人要证得本来，方能知晓其妙，所以要内观其心，而非向外远求。”

“从有心又变为无心，从执着又变为自然，无心之心，无为而为，凡无道而有我，圣无我而有道，穗禾，你虽还不能体会到真正的无上大道，但大道无涯，能前行足矣。”

穗禾明白尘飞幻灭，心空意宁，以了了心，获上上智，以上上智了了了心，才有可望大成。

“帝染，那你是何境界？”

她真的很好奇帝染到了什么境界，竟能说出这样的话。

“不知！”

“不知？你在和我开玩笑吗？”穗禾惊讶地问。

“并不是，是真的不知！”

穗禾转头盯着帝染看，发现她只是这么安静地站着，分明是微低着头，她却有一种脾脱众生的感觉， 仿佛她的身影就像是立在杀伐果断的高位上般，让人不由自主的生出臣服的心。

这边旭凤旭凤一袭锦袍华服狼狈地把自己关在寝殿里，心中更是对润玉充满了无来由的恨意，“不是真的，都不是真的，父神母神绝不是那样的人。”

五方兵权被夺，父神母神被抹去仙身，困在牢狱之中，他也免不了被贬下界，所有烦心事都搅到一起，令旭凤心烦气躁。

作为儿子，旭凤始终坚信自己的父神母神是被冤枉的，不相信会他们做出如此大逆不道之事。

软软：剧里看旭凤的表现，似乎对自己母神的所作所为一无所知，然而只有润玉知道他哪里是不知道，只不过是揣着明白装糊涂，一旦旭凤真的承认了自己母神是杀了先花神的真凶，他和锦觅之间将再无可能，可是即便故作不知，事实就是事实，曾经的旭凤即便知道锦觅和兄长定下婚约，依旧不依不饶，可是后来锦觅和润玉大婚在即，旭凤竟然保持沉默，说到底是没有了之前那种一往无前的底气，曾经的他以为自己和锦觅之间只隔着一个润玉，可是如今杀母之仇横在其中，水神之死真相不明，旭凤无颜面对锦觅。

软软：旭凤虽然天真，但也不是是非不分，他知道自己父神错了，自己母神更是对不起润玉，可是即便他选择了维护自己的亲爹亲娘，却也不能理直气壮的说一句他们无辜，所以太微荼姚死后，旭凤即便再不满润玉的所作所为，依旧没有为父报仇，为母伸冤，因为他清楚的知道，这其中无冤可伸。

软软：都说最了解旭凤的人是他自己，可旭凤不知，润玉其实也比谁都了解他，了解他的揣着明白装糊涂，更了解他的自欺欺人和所作所为，也正是因为这份了解，旭凤最后才会输的如此彻底。

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