乙未事变 上 (5-2)

井上馨在日本所做的另一件事就是推荐右翼军人——三浦梧楼出任朝鲜公使。三浦梧楼是一个坚定的“国权主义者”，属于日本军国主义对外强硬派，同时他又是预备役陆军中将，是典型的军人作风，没有任何外交履历和朝鲜问题的经验，就是这样一个人，在日朝关系如此微妙的时刻，被井上馨荐举为驻朝公使并得到日本政府的同意，是大大出人意料的。另外，日本右翼势力的呼吁也是三浦梧楼出任驻朝公使的一个重要因素。三浦梧楼被荐举是在朴泳孝事件发生以后的事，开始他以“本人是一名军人，不懂外交”为由推辞，其后在7月11日向政府提出了对朝三条方案，要求政府选择，第一是日本独自支配朝鲜，第二是日本与他国共保护朝鲜，第三是与日本与俄国分割占领朝鲜，并且他认为第一条方案“最公明正大”但是日本政府没有给他明确的答复，于是他又拒绝出任驻朝公使，后来他与内阁达成了某种妥协，于1895年7月19日接受了驻朝公使的任命，8月17日正式下达委任状。日本政府究竟采纳哪条方案不得而知，但从后来发生的乙未事变来看，应该是第一条无疑。而三浦梧楼任驻朝鲜公使，说明日本政府已经放弃怀柔政策，决定对闵妃采取强硬措施。

300万元寄赠金和三浦梧楼出任公使都是乙未事变前夕的重要背景，这两者与乙未事变之间的关系，可以从1895年9月5日井上馨向政府的一份电报中的一句话窥见：“本件（寄赠金之件）早就向朝鲜国王和王妃允诺过，如果此事得不到落实，将会使后任者（三浦梧楼）无立足之地。”这句话暗示了如果日本的怀柔政策破产，那么三浦梧楼将可能根据事态变化采取非常手段。而这两个举措都是井上馨做出的，甚至在三浦梧楼抵达朝鲜（9月1日）后过了17天，井上馨才离开，这么长的交接时间是极不符合外交惯例的，而他走后仅过20天就发生了乙未事变。所以当代韩国史学界许多学者都认为井上馨与乙未事变脱不了干系，而崔文衡等韩国历史学家更是指出井上馨才是乙未事变的主谋。

准备过程

1895年9月1日，三浦梧楼来到朝鲜首都汉城，接替井上馨就任日本驻朝公使。三浦赴任前，就与玄洋社、熊本国权党等右翼侵略主义团体碰头，并带了两个精通朝鲜问题的右翼分子赴任，他们分别是武田范之和月成光，前者曾加入间谍组织天佑侠，在朝鲜甲午农民战争期间进行阴谋活动，后来又在日韩合并时做出很大“贡献”；后者则是玄洋社的核心成员，也是朝鲜问题专家，参加了乙未事变。三浦还带了一个右翼政客柴四郎作为幕僚前往朝鲜，此人同样是乙未事变的重要参与者。

三浦赴任后，拜见朝鲜高宗和闵妃，对闵妃说：“外臣久在武职，驱驰阵马而无功。苟无陛下召见，将终年坐赏汉城的风月。况外臣信佛，自写经文以祈世之安泰，希望净写一部观音经，以供王后陛下御览。”[11]于是，闵妃对其左右戏称三浦为“金刚山一僧”，三浦本人对外自称是佛教之“参禅僧”，每日在公使馆闭门不出，读经诵诗，“读经公使”之名也就传开了。[12]其实，这一切都是假象。三浦上任后，便积极和日本公使馆书记杉村濬、浪人冈本柳之助以及《汉城新报》（日本驻朝公使馆机关报纸）社长安达谦藏等人密谋采取非常手段打开朝鲜局面的问题。当时汉城的公使馆、日本新闻记者一致把俄国影响的增长归罪于闵妃，认为靠通常的外交手段已不能阻止俄国势力的发展，“只有采取非常手段”，“除去王室的核心和代表人物闵后”，才能使朝鲜王室和俄国公使韦贝尔的联系“一刀两断”，三浦梧楼也“早已着眼于谋取除去这一祸根”。

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