叶羽突然想起来一个关于墓志铭的小故事,她问道:“我听说墓志铭的出现和曹操有关,是真的吗?墓志铭和墓碑起的作用一样吗?为什么会有不同称呼?”
老齐早在一边看他们谈天说地许久,面色越来越不好,此刻嬉笑着插话道:“这个我知道啊!”
叶羽看过去,他搬了一块石头还在转身招呼小白坐过来,理由是人多挨着暖和。
叶羽无语,听他胡扯道:“曹操这个人可是盗墓贼的祖师爷,手下摸金校尉鼎鼎有名,但他虽然挖坟掘墓什么缺德事都干了,可是自己却奉行薄葬,并且还制定成了明文规矩。”
解北桥点头:“齐先生说的不错,曹操这个人历史上对他的评价太过两极化了,但我们考古的就是希望能发现不一样的历史真相。”
老齐没搭他的话头,往叶羽身边凑了凑,叶羽瞪他一眼反方向朝小白那里挤了挤。
老齐清清嗓子道:“接着说啊,自曹操下令不得厚葬,禁止立碑开始,之后两晋南北朝也是屡申此禁,墓碑就由地上转入地下,逐渐演变成一种新的标识墓志铭,隋唐之后虽然禁令松弛,但这也成为一种传统,历代相沿不改。”
叶羽听着这话,偷偷看老齐一眼,这家伙拽起文来一套一套的。
解北桥说道:“其实说起来还是和我们几千年流传下来的礼仪制度有关。一开始不封不树,地面了无痕迹,子孙也找不到,所以早期没有扫墓、祭祀等概念的。”
“这在元朝人身上就有所提现,比如成吉思汗的陵墓至今也找不到确定的地点。”
叶羽知道这样典故,按照汉人传统,普通人死了也应该有一个馒头包的,但蒙古人不这样,他们墓而不坟,没有地面标志,只知记载,不知确切位置。
有一个故事,说是成吉思汗死后,他的子嗣和亲随拉来几百匹战马在埋葬的地点反复践踏,等到和附近一样平整,再种上青草,驻扎的人马等着青草长起来再离去。
这个时候在茫茫大草原上就什么都分辨不出来了,而他们会当着母骆驼杀掉她的孩子,然后母骆驼因为舐犊情深就会靠着动物天赋记住孩子死亡的地点,然后跟着前来祭祀。
但骆驼生命也有终结,当母骆驼死后,就真的什么也找不到了。
解北桥说道:“葬字是一个会意字,从死,指人死后盖上草席,埋葬在草丛中,丧字,伤也,亡也。而薄葬与厚葬就构成了活人对死人的全部态度。”
“自春秋之后,国弥大,家愈富,丧葬就越来越厚重,当时正逢礼乐崩坏,周天子无力束缚各诸侯国,如此慢慢以厚葬为荣,各种对先人的祭祀孝心,慢慢催生了各种陵墓建造以及石碑上文字刻画,这都是宝贵财富。”
老齐不怀好意问道:“财富是真财富,说句你不爱听的话,解先生,你们拿着合理的文书打着探索遗迹发现历史的名头,和盗墓贼究竟有什么区别呢?”
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