法术的区别

肖战闻言愣了下，笑道。

肖战（花小战CEO）：这就是我大狗崽崽五岁零十个月的原因，原来是因为狗崽崽的前世宠溺我的前世，所以，这世换我来狗崽崽了。

嘿嘿，原来，战哥哥这么宠溺他的原因是因为前世他宠溺他，这世换笑哥来宠溺他。

王一博（副CEO）：战哥真好。

花弄月（神主CEO）：行了，你们俩别腻腻歪歪了，这天色不早，赶紧着回去，我入梦传你们仙术。

王一博（副CEO）：为什么不说法术，而说仙术呢！仙术和法术不都是一样的么？

肖战（花小战CEO）：对呀！阿月，莫非这两者还有区别不成？

肖战闻言不解的问道，这不都是术法么？为什么阿月老是说仙术？

内丹术无疑是道教最正宗的修行法术，也可能是古往今来最高深的个人修炼法门。内丹术又有“道术”（法术）和“仙术”的区别。

拜网络小说所赐，人们对内丹术修炼的几个阶段已经比较熟悉了。内丹修炼分成四个阶段，分别以筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚命名。

仙术是中花家道教术语，谓修炼成仙或奇幻变化之术。

中国传统的修仙文化中的法术名称，在西方则可以称为魔法，常见于各种民间传说、神话传说。仙术，在民间传说中是仙人通过某种方法以仙人自己身体的内的能量为介质沟通牵引外界天地元气而引发的各种超自然效应，其极富唯心主义色彩，超自然力量与实体是否存在的仍有待于科学进一步研究。

花弄月（神主CEO）：“筑基”实际上是准备阶段，称为“道术”也可以称为“法术”；筑基之后则称为“仙术”。抛开玄奥的“仙术”。

花弄月（神主CEO）：就好比外果人的魔法一样，本质不同，魔法师施放魔法都需要念咒语，只有顶极魔法师才不用，而且魔法师永远无法近身战。修仙者小有所成就可以腾云驾雾，中成者可以呼风唤雨，大成者可以飞天遁地，而且身体和近战能力也会越来越强，魔法是完全达不到的。

花弄月（神主CEO）：修炼者体质不同,魔法师魔法再强但身体和寿命不会有任何变化，修仙者不仅法力变强，而且身体也会越来越强，最后能长生不老，不死不灭。魔法是有限的，魔法师一但魔法耗尽就变成了废人，要很长时间才能恢复。而修仙者法力耗尽可以采天地灵气来很快恢复法力。

花弄月（神主CEO）：当然，现在的人们已经将法术和仙术结和在一起了，所以说什么也可以，只要我们修仙者明白便是。

肖战（花小战CEO）：原来如此，也就是说施法术的人不同，称呼也不同，就好比神，仙，佛，妖，魔，鬼，怪，精，灵。

王一博（副CEO）：所以说“仙术”指的道家秘传的各种修身养性、修炼修行的方法、法门、功法、功诀。

花弄月（神主CEO）：是的，当然除了魔修和佛修，不是被称呼为魔术和佛术，而是称为魔功和佛法。

天地之间，无非仙妖魔鬼神人。凡妖类之属，皆自草木精怪，披毛带甲修炼而来。或有经帝流浆点化，或忽闻上法，或机缘巧合，点开灵智，解化先天之限而成。

仙者，不拘出身，经天地考验，打磨道心，因果不沾，历经劫难，合道炼虚，无漏无缺，终结道果而成。

为仙者，成真成圣，识天晓地，所行所为顺天应时，暗合天道。故施术布法皆借天地之力，堂皇 应势，含真蕴道。若大河奔流，漫漫延延，无始无终。

为妖者，蜕鳞化毛，解炼凡身。一切为己，争夺杀伐，不明大道，尘心蒙昧，徒生因果。故行法运气必从己身所出，或原身跟脚所带吞、吸、爪、牙、鳞、尾、枝、叶等为体，并附心界所染外物照影为形，合己心造境而用。只见其奔奔卷卷，鬼哭狼嚎，所行之路万物凋落，生机无存。

仙者，不拘天地功法。妖者，难脱出身跟脚。

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