【“公元733年,日本僧人荣睿、普照邀请大明寺住持鉴真去日本为信徒受戒,鉴真在20年内六次泛海,历经艰辛终于成功到达日本,受到了日本民众的盛大欢迎。
此后,鉴真在平城京建成唐招提寺,被日本誉为文化之父,律宗之祖。
平城京奈良则被誉为日本唐风时代的见证。”】
对于日本各界人士在大唐的活动,大唐官方都是十分宽容的。
扬州官府也知道鉴真的事情,也十分支持。
扬州仓曹参军李凑看着天幕回忆起曾帮助其造大舟,备粮送遣。
还有晁衡的好友对此事也有印象:“晁卿辞官回国的时候经过扬州,因此邀请鉴真和他一起东渡去日本,还好顺利到达了,我当初还以为他遇海难了。”
不过他想着就有点羞愧,太白名留青史了这不意外,但是晁卿为什么啊!
“不知道太白能不能给我写首诗,我以后就当传家宝留给后人了。”
【“扬州西市旁的九曲池中坐落着一个大型园林,这就是七秀坊。”
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。杜甫诗中所说的公孙氏就是七秀坊的创始人公孙幽。
她与妹妹公孙盈闯荡江湖时同用公孙大娘的名号,但后来与柳风骨之间的虐恋使得公孙姐妹产生隔阂。
公孙盈出走江湖,多年以后这对姐妹才得以团聚。”】
“这也是我们与天幕中大唐的又一个区别之处。扬州并没有七秀坊。”李隆基对于江淮十分看重,因此他也很肯定。
在扬州任官过的大臣也肯定了他的说法。
“臣不知公孙大娘是否有妹妹,但是我曾看过公孙大娘的剑舞,我们这边公孙大娘只有一个。”
已经年老的杜甫想起了小时候,公孙大娘的剑舞让人动容,不过他并非在七秀坊看的,想来这又是不同之处了。
“七秀坊景色秀丽,十分宜人,要是我们这里有就好了,我一定天天光顾。”
【“公孙剑舞闻名天下,受到皇帝的多次召见。
公元710年,唐中宗在扬州九曲池建舞乐坊,赠以公孙大娘,用以安置她行走江湖时收养的弟子。
公孙幽为了寄托对妹妹公孙盈的思念,取名忆盈楼。
她收养的二十名女子不仅才貌双全,而且剑法精湛,行侠仗义。
被人们称为七秀十三钗。”】
在其他人关注这些女子的才华美貌,或大娘人美心善时,唐德宗李适这个贪财爱钱人士却以小见大,关注到了税收。
“这些女子看着都过了大唐规定的成亲年纪了吧,也不知道天幕中大唐对于这方面的税收是如何管理的,是翻五倍还是十倍。”
这个忆盈楼应该就是七秀坊的前身了,那就意味着这里面的女子不在少数。
宰相李泌看到皇帝这个蠢蠢欲动的样子,心中再是无奈也要对他进行劝说。
他已经拨了一部分钱给皇帝了,还有这是天幕中的大唐,即使他心中再有想法也没有用。
宰相十分清楚以这个皇帝逃亡也不忘心中的宝库,这种贪财程度,不劝说他必定要去霍霍这里的大唐。
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