刘恒:“朕能任衣冠,念不到此。会吕氏之乱,功臣宗室,共不羞耻,误居正位,常战战栗栗,恐事之不终。且兵凶器,虽克所愿,动亦耗病,谓百姓远方何?又先帝知劳民不可烦,故不以为意,朕岂自谓能!今匈奴内侵,军吏无功,边民父子,荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休宁北陲,为功多矣。且无议军。”[《史记·律书》:孝文即位,将军陈武(柴武)等议征南越朝鲜,孝文曰云云。]
柴武去世后葬于今河北省栾城县城东北1公里的寺下村村西,坟墓高大,叫柴武台。隋代在台上建善众寺,于民国初改为学校。柴武台至今仍存。现已辟为文化公园。
栾城,为全国仅有的少数汉墓之一,隋代时,台上建善众寺一痤,规模盛大,唐初(玄奘)未去西天取经时,曾在善众寺挂单,可见当时寺庙规模。柴武台于1999年3月,被确定为县级文物保护单位,1999年7月被石家庄市文物局批准为准市级文物保护单位,2000年申报省级重点文物保护单位。
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柴武台位于栾城镇寺下村西,善众寺(又名台头寺)坐落其上。春秋之时,晋国栾书,得封城邑,名由此来。系西汉初年大将柴武的墓冢。
清咸丰三年(1853年)九月初四,太平天国北伐军林风祥部攻破栾城与清军察哈尔部激战于善众寺一带,寺遂被毁,建国后重建。
史书、汉书均有记载,死后葬栾城寺下村村西,坟墓高大,叫柴武台。为全国仅有的少数汉墓之一,隋代时,台上建善众寺(柴武裔孙柴英师所建并任主持)一痤,规模盛大。
唐初(玄奘)未去西天取经时,曾在善众寺挂单,由此便可见当时寺庙规模之大了。
隋代在台上建善众寺,于民国初改为学校。柴武台至今仍存。现已辟为文化公园。
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接下来两位人物的故事很少,因此在此叙述:
王吸,西汉开国功臣,汉高祖所定十八侯之一,汉高祖六年(公元前201年)封为清阳侯,食邑二千二百户。汉文帝前元元年(公元前179年),谥号定。
《楚汉春秋》里又把他称作清阳侯王隆。
《汉书·高惠高后文功臣表》的汾阴悼侯周昌一栏,称周昌“功比清阳侯”,而在王吸一栏中则将王吸记作“清河侯”。
王吸,以中涓的身份在丰邑跟随刘邦起事,进军到霸上,封为骑郎将。
在楚汉之争时期以将军职务攻打项羽有功。
汉高祖六年十二月甲申日(公元前201年2月13日)封为清阳侯,食邑三千一百户(一说为二千二百户)。
汉文帝前元元年(公元前179年),王吸去世,谥号定,称清阳定侯。
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薛欧,是西汉开国功臣、将领。汉六年封广平侯,西汉十八侯之一。
汉元年(公元前207年)九月,奉汉高祖命令与将军王吸出武关接应王陵,一道接刘太公、吕后于沛,因项羽出兵阻挠,没有成功。此后参加楚汉之争战争以将军的身份攻击项羽部将钟离昧。
汉六年(前201年)封广平侯,后任典客一职,于汉惠帝七年(前188年)去世。
完
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