好在,萧凌珺对此早有准备,晚饭过后,就去后厨端出了一大碗由几种酸甜适中的野果加上路上偶然采到的生甘草和薄荷叶熬住放凉了的酸梅汁。
一碗下去,既能健胃消食,又能生津止渴,清凉解腻。
尝了之后,几人都对这口感和功效都相当不错的饭后饮品赞不绝口。
简单收拾之后,几人也就各自休息了。
而从见完萧瑟师父回来之后,萧凌珺稍稍休息了一会,便又起来简单地准备了些几人的早餐和中午路上可以带着吃的干粮。
这大概就是昨天晚上前半夜发生的全部事情了,至于后半夜那兄妹二人的去向,自然也不用再说了。
那边,吃了午饭休息得差不多的几人也重新上路。不出意外的话,这一次,大概用不了多久他们就可以到于师了。
于师国。
大梵音寺。
这寺名虽然起得霸气,光论大小,的确与少林、白马等天下名寺相差无几,可是论气派就差了许多。
如今天子信奉佛教,中原大寺的香客可谓是络绎不绝,然而西域佛教却讲究苦行,饭不能吃饱,衣服不能穿暖,唯有苦行,才能获大功德。这大梵音寺便担得起一个“苦”字,莫说如中原大寺般的金碧辉煌,简直就像是蒙了一层土,破败的像是随时就要倒一般。
但是今天,在这破败的寺庙门口却出现了一顶轿子,还是一顶金鼎的轿子,轿子上纹着一只金色的神鸟大凤,栩栩如生,仿佛立刻要腾云飞起一般。轿子由四个侍从抬着,而走在前面开路的两个少年更是眉清目秀,身形瘦削,各自在腰间挂着一柄精致的佩剑。
为左边的年纪更轻些,手中拿着一串糖葫芦,望着周围那些从他们身边苦着脸走过的褴褛和尚,不由地嗤笑:
伯庸:在天启也见过不少和尚,一个个的恨不得用金丝做袈裟,可于师的这些和尚,倒似连饭也不吃饱。
灵均:你懂什么,西域这边的和尚讲究苦行,你要是强逼着他们穿漂亮衣裳,人家还要怪你破了他的修行呢。
听了同伴的抱怨,走在右边年纪稍大的那位只是冷哼道。
伯庸:哎,他们嘴巴里念念叨叨的念的是什么啊?
左边的少年却没有理会他,依旧好奇地看着这些和尚。
灵均:总是什么南无阿弥陀佛之类的,和尚除了这些还能念什么。
刚说完这话, 右边的少年也驻足仔细聆听了一下,但是却发现似乎与自己想的并不一样。
轿中人:是嗡嘛呢呗咪吽。
就在这时,轿子里忽然传来了一个温和的声音,但是略微有些尖锐,倒一下子分不清男女。
伯庸:什么什么,师父你再念一遍。
左边的少年听到这几个奇怪的发音顿时好奇心大盛。
轿中人:天下佛教虽是一脉相承,却也分不同的宗派。尤其是这西域三十二佛国,各有法宗。你刚听到的‘嗡嘛呢呗咪吽’是六字大明咒,又名六字真言。有的佛宗认为这六个字有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现,念一遍等若诵经千百万遍,可积无上功德。
轿子里的那人似乎对佛教颇有研究。
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