洪荒流 (8-7)

无题：混元河洛大阵 阵眼：河图、洛书。 此阵法相传乃是上古妖皇东皇太一根据后天之数所创，镇守天界大阵之一，全阵是仿照洪荒上古山川，河流，等的布局而设，里面森罗万象，如果说周天星斗大阵是日月星辰，那河图洛书就是山川地理，包含洪荒时期的大河或大川，海洋天空，鸟兽鱼虫，演化上古洪荒世界的变化。而且此阵更绝妙的地方是在于其身处其中不知时间流逝，能看到雪山变成海洋，沧海变成桑田，河图之上的幻象，一生千万，一刹那的生灭消长，好似过了亿万年之久，也似过了无量量劫数。故名：混元河洛图。

无题：都天神煞阵 十二都天神魔大阵。 盘古薨，元神化三清，精血化为十二祖巫，外界称为十二魔神。十二都天神煞大阵，为十二祖巫催发自身盘古精血，而凝为都天魔神，集天地煞气，天地大劫时，煞气极强，乃都天神煞大阵最为强悍之时。 是巫族与妖族对抗的凭仗。祖巫后土娘娘化身六道轮回，留下三滴祖巫血液，可让都天神煞大阵使用3次，或暂时将大巫提升至祖巫实力。

无题：万仙大阵 通天教主所创之无上阵法。通天教主以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽分别镇压东、南、西、北四方阵门，自身镇守中宫主持阵法。吸天地五方之灵气，纳上下四宇之威势，融日月星辰之精秀，合地水火风之华神。此阵威力巨大，非天道圣人不可入阵。 封神大战时，通天教主的万仙阵被太上老君、元始天尊、准提道人和接引道人四人联手所破。

无题：两仪微尘阵 太清圣人太上老君所创之无上阵法，以无极之形融万物一体，以五行为媒介纳天地元气，化虚为幻，虚则实，实则虚；真亦假，假亦真；有形亦是无形，无形亦是有形，无穷无尽。 此阵共分生、死、晦、明、幻、灭六门，入阵的人只要不落幻、灭两门，生死系于一念。要入此阵，非从死门入内不可。此阵死门在东北，生门在西南，幻门在中央，灭门在极东，晦门在极南，明门在西北。被陷两人尚不知在哪一门上。死门难入，易于求生；生门易入，容易被困；灭门是破阵的枢纽，此时尚谈不到；幻门变化无穷，容易迷途，陷窒真灵；晦门黑暗如漆，恐非寻常所能应付；只有西北明门可以开通。

无题：批评 在道教正统典藏中，最高的是元始天尊，盘古只是其诸多化身之一。[12]不存在“盘古魂魄化为三清，其精血化为十二祖巫的说法”。“三清为盘古所化，盘古开天辟地之后，其魂魄化为三清，其精血化为十二祖巫”这种说法是改编自现代小说家“梦入神机”其作品《佛本是道》中的，由于该书影响力实在太大，所以很多人都认为中国上古神话中有这么一段。这些神灵妖怪虽然在中国神话中有记载，但中国神话中没有祖巫这种说法，是现代人继承了古代神话中对一些神灵鬼怪的一部分描述。甚至导致洪荒流体系忠实信奉者与《封神演义》、《西游记》原著支持者和原版中国上古神话支持者发生诸多争吵。 由于现代网文洪荒小说的误导，广大受众以为盘古是中国上古神话的开始。实际上，盘古传说不能作为中国哲学的萌芽。众所周知，盘古开天最早出现在三国吴人徐整的《三五历记》[13]，盘古化万物最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》。[13]而女娲、伏羲、后土、太一等上古正神的神话传说在至少战国前期便已流传。现实历史中的“巫”为象形字。据甲骨文，巫字象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。[14]本义指古代称能以舞降神的女人。女者为巫男为觋，[15][16]最初的“巫”是女娲，最初的“觋”是伏羲。[17]洪荒类小说体系因为黑了三清，污了女娲，在其类小说中展露的是名为修真其实为赤裸的欲望常为人诟病。 [18][1]

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