地狱 (13-1)

无题：

无题：地狱 宗教信仰 本词条是多义词，共22个义项 地狱（hell,naraka），被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中，如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等，而原教旨主义的犹太教派别并不承认地狱的存在，认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。 中文名 地狱 外文名 hell,naraka 说法 死后灵魂受判，被强迫到的地方 存在意义 坚持邪恶生活的人否认地狱的存在 相反地方 天堂 近义词 阴世，地府

无题：道教地狱 华夏本土地狱 华夏本土其实并无地狱一说，准确来说是叫阴间，而不是叫地狱，在佛教传入华夏后融合本土神话，让地狱变成阴间的一部分，是阴间最黑暗的一部分。（辟谣：华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.） 甲 地狱入口 大家看看繁体的岳字，山下面一个狱就是岳。自古以来，中国人都视泰山为神山，认为在泰山可以沟通上天，但大家都忽略了，封禅二字，封者为“祭天”，禅者为“祭地”。封禅不仅仅是在沟通上天，也在沟通大地，沟通地狱！ 《管子·封禅篇》的“……昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云……”，由此可见，封禅之仪在“三皇五帝”时便已有之。也就是说早在华夏文明之初，大家就认为泰山可以沟通天地。但有人可能会说，可以沟通不代表最近，别急。兴扬下面就给你说为什么泰山和阴间最近。 《后汉书》载："中国人死者,魂归于岱(泰)山地也"。泰山为天下至阳之地，也孕育了人间最旺盛的阴气，也就是地府。这是是道家思想的体现，道德经里面说物壮则老，也就是我们所熟知的物极必反。 中国各地的供奉的东岳大帝，地位大致相当于佛教的地藏王菩萨。有不少人说，中国没有地狱的说法，地狱的说法来源于佛教。在兴扬来，这种说法是偏颇的，阴世也是中国原有的观念。中国人的地狱观念，是佛道教相互交融、影响的产物。 参阅　《管子·封禅篇》和　《后汉书》以及梁兴扬道长释义 乙 阴间出口 汉王朝《论衡》引《山海经》：“ 沧海之中，有度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼 ，一曰郁垒 ，主阅领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。 大义为，东海之中，有度朔山，上有大桃树，桃树有三千里大，（故别的地方又叫此山为桃都山）在它的东北方向是鬼门！为鬼魂出入之地。有神荼郁垒二神再次看守，凡是想害人的鬼，就绑了去喂老虎。 可能有人会问兴扬，为什么说沧海是东海，据《枕中书》记载:“神荼郁垒为东方鬼帝，治桃都山。” 后神荼郁垒成为了第一代门神。阴间想通往阳世，不走泰山，走桃都山，桃都山的位置也是道教思想的体现，桃都山在东方。因东方青乙木乃生气之极，物极必反故有死气之极，且中国的东方浩瀚大洋，有水，故能通幽冥。参阅汉王朝《论衡》引《山海经》和《枕中书》梁兴扬道长释义 地狱

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