《玄君七章秘经(《禅宗七书》) (9-6)

无题：卷四地罡召考箓 汝见人首蛇身者，无臂鱼鳞者，土牛木马者，汝勿怪，此怪不及梦，梦怪不及觉，有耳有目有手有臂，怪尤矣。大言不能言，大智不能思。若龙若蛟，若蛇若龟，若鱼若蛤，龙皆能之。蛟，蛟而已，不能为龙，亦不能为蛇为龟为鱼为蛤。 惟不诚之人，难于自信，而易于信物，故假此为之，有诵咒者，有事神者，有墨字者，有变指者，皆可以役神御气，变化万物。 道本至无，以事归道者，得之一息；事本至有，以道运事者，周之百为。得道之尊者，可以辅世，得道之独者，可以立我。知道非时之所能拘者，能以一日为百年，能以百年为一日；知道非方之所能碍者，能以一里为百里，能以百里为一里；知道无气能运有气者，可以召风雨；知道无形能变有形者，可以易鸟兽。得道之清者，物莫能累，身轻矣，可以骑凤鹤；得道之浑者，物莫能溺，身冥矣，可以席蛟鲸。有即无，无即有。知此道者，可以制鬼神；实即虚，虚即实，知此道者，可以入金石；上即下，下即上，知此道者，可以侍星辰；古即今，今即古，知此道者，可以卜龟筮；人即我，我即人，知此道者，可以窥他人之肺肝；物即我，我即物，知此道者，可以成腹中之龙虎。知象由心变，以此观心，可以成女婴；知气由心生，以此吸神，可以成炉冶。以此胜物，虎豹可伏；以此同物，水火可入。惟有道之士能为之，亦能能之而不为之。 解: 此 一 法 号 曰 肘 后 飞 金 精 。 本 法 用 子 时 后 午 时 前 ， 是 气 生 时 ， 披 衣 正 坐 ， 握 固 存 神 ， 先 存 后 升 ， 先 升 后 偃 。 凸 胸 偃 脊 ， 是 开 中 关 ， 平 坐 昂 头 ， 是 开 上 关 。 先 升 后 存 ， 下 腰 自 腹 ， 渐 渐 举 腰 升 身 ， 而 凸 胸 偃 脊 ， 是 开 下 关 。 已 后 气 热 盛 上 关 之 下 ， 方 可 举 腰 ， 升 身 正 坐 ， 一 撞 三 关 都 过 。 补 脑 髓 ， 自 然 面 红 、 骨 健 、 肌 白 、 身 轻 ， 是 名 返 老 还 童 而 长 生 不 死 之 法 也 。 年 少 行 之 不 老 ， 老 者 行 之 还 童 。 子 时 ， 以 肺 之 精 华 之 气 并 在 肾 中 ， 号 曰 金 精 。 金 精 者 ， 金 水 未 分 ， 肺 肾 之 气 合 而 为 一 。 当 时 用 法 ， 自 尾 闾 穴 下 关 ， 般 至 夹 脊 中 关 ，

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