玄君七章秘经《山七秘籍》 (8-2)

无题：卷一仙砂返魂箓 解:又曰老君六旬六甲符 每十日一服十枚，去三尸九蟲，保陽精，經大驗矣。兼用前訣，水銀砂(朱砂)，研用書符，常餌之。 六用符 叩齒三通，稽首叩頭，呼六甲神名，云某奉受靈符。 謹請甲子神王文卿，從官一十八人，降下纏吾筆。 謹請甲戌神展子公，從官一十四人，降下纏吾筆。 謹請甲申神扈文卿，從官一十六人，降下纏吾筆。 謹請甲午神衛上卿，從官一十八人，降下纏吾筆。 謹請甲辰神孟非卿，從官一十四人，降下纏吾筆。 謹請甲寅神明文章，從官一十六人，降下纏吾筆。 右已上神符，於淨室中燒香札之 一灼之火能烧万物，物亡而火何存？一息之道能冥万物，物亡而道何在？ 蜣螂转丸，丸成而精思之，而有蠕白者存丸中，俄去壳而蝉。彼蜣不思，彼蠕奚白？庖人羹蟹，遗一足几上，蟹已羹，而遗足尚动。是生死者，一气聚散尔。不生不死，而人横计曰生死。 有死立者，有死坐者，有死卧者，有死病者，有死药者。等死，无甲乙之殊。若知道之士，不见生，故不见死。人之厌生死超生死者，皆是大患也。譬如化人，若有厌生死心，超生死心，止名为妖，不名为道。 计生死者，或曰死己有，或曰死己无，或曰死己亦有亦无，或曰死己不有不无。或曰当喜者，或曰当惧者，或曰当任者，或曰当超者。愈变识情，驰骛不已。殊不知我之生死，如马之手，如牛之翼，本无有，复无无。 解:夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之 者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂； 寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化 众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

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