无题:文学研究 2014年12月,社会科学文献出版社出版的《周易文化研究》(第六辑)发表论文《金庸易学思想与降龙十八掌漫谈》,论文阐述了降龙十八掌的招式、心法、用法、考源等。 (一)潜龙勿用(龙蛇之蛰) 招式:身形速退,气沉丹田,弓步龙行,双掌下拍。 心法:初临敌阵,探听虚实,一阳在下,遯世无闷,隐而未见,潜龙勿用。 用法:两人初搭手接招,未知敌方情况,此时宜以静制动,以逸待劳。敌进我退,双掌接招,抖腕拍出,似龙入水,化解敌方进攻并使其失去重心,然后可以翻手击之。翻手为云,覆手为雨。 说明:双掌下滚球,外翻推出。 考源:《乾》卦:初九,潜龙勿用。《象》:潜龙勿用、阳在下也。《文言传》:初九曰:潜龙勿用,何谓也?子曰:“龙,德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。” (二)见龙在田 招式:震脚下蹲,金刚捣椎,屈以求伸,先收后发。 心法:团而缩,小也,伸而发,大也;施力发劲、由小而大,现也;出潜离隐,故曰见龙,处于地上,故曰在田。 用法:贴身肉搏时,身体收缩成团,震脚击其下盘,然后四肢爆发而出,毕全身之力,故曰见龙。 说明:左震脚,捣椎,同时身形收缩而后舒张发力;右震脚,捣椎,同时身形收缩而后舒张发力。 考源:《乾》卦:九二,见龙在田,利见大人。《象》:见龙在田、德施普也。《文言》:九二曰“见龙在田、利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田、利见大人’,君德也。” (三)尺蠖之屈(天蝮之屈) 招式:退步侧身,双掌下挥,由下收之,自上攻之。 心法:夕惕若厉,阴在下也,终日乾乾,阳在上也,尺蠖之屈,以求其伸,君子中正,阴阳应之。 用法:若敌人自下路来犯,攻我地位、尾位。则退步侧身,避其锋芒,双手下挥,屈以求伸。化敌之力,蓄己之劲,进步推掌,势不可挡。 说明:双掌左下走斜弧形,双掌右下走斜弧形。 考源:《乾》卦:九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《象》:终日乾乾、反复道也。《文言》:九三曰“君子终日乾乾、夕惕若厉、无咎”。何谓也?子曰:“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也,知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危咎矣。”九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而
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