武穆遗书 (9-2)

无题：重见天日 在《神雕侠侣》中，杨过打败金轮法王（新修版改称「金轮国师」），蒙古武士尹克西和潇湘子逃到嵩山，后发现张君宝（孩童时期的张三丰）在少林寺廊下读《楞伽经》，尹克西悄悄走到他身后，伸手点了他的穴道，把那四卷《楞伽经》取去。 经在油中 后来，觉远和张君宝追赶尹克西和潇湘子二人至华山之巅，巧遇杨过、小龙女、郭襄等人。尹克西和潇湘子眼看无法脱身，刚好身边有只苍猿，两人心生一计，便割开苍猿肚腹，将经书藏在其中。觉远、张君宝、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔，不见经书，便放他们带同苍猿下山。潇湘子和尹克西带同苍猿，远赴西域，两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，互相牵制，迟迟不敢取出猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，尹湘两人互施暗算，斗了个两败俱伤而死。这部修习内功的无上心法，从此留在苍猿腹中。

无题：觉远传经 尹克西临死时遇见「昆仑三圣」何足道，良心不安，请他赴少林寺告知觉远大师，那部经书是在这头苍猿的腹中。但他说话之时神智迷糊，口齿不清，他说「经在猴（hou）中」，何足道却听做什么「经在油（you）中」。何足道信守然诺，果然远赴中原，将这句「经在油中」的话跟觉远说了。觉远无法领会其中之意，固不待言，反而惹起一场绝大的风波，令觉远、张君宝被少林寺所逐。觉远圆寂前，念起《九阳真经》，令郭襄、张君宝和少林寺罗汉堂首座无色禅师各有所悟，无色得其高（因三人中武功最高并与其本身武功印证），郭襄得其博（因家学渊博，所学甚广），张君宝得觉远传授《九阳真经》最多，加上当时武功全无根基，所学反而最精纯。三人各以此为基础，创出了少林九阳功、峨嵋九阳功、武当九阳功。后来郭襄、张君宝出家开创峨嵋、武当两派。 九阳真经 在《倚天屠龙记》中张无忌因朱子柳的后代朱长龄的牵连意外地进入昆仑山谷，巧遇当年的苍猿，因好心治疗其肚腹上的伤痕，取出内藏之经书，得以习得完整的九阳神功，不但缠绵体内的寒毒尽皆驱除，内力更提升至绝高的境界。九阳神功到最后大关时得到乾坤一气袋的奇遇后，冲破全身上下数十处玄关，张无忌的九阳神功方克大成。

无题：经文选辑 「他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。」 「他自狠来他自恶，我自一口真气足。」 华山绝顶觉远背诵的《九阳真经》拳学精义：「气沉于渊，力凝山根」 「运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。」 「虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。气须鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸 处，无使有断续处。」 「要用意不用劲。随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处。」 「前后左右，全无定向，后发制人，先发制于人。」 「我劲接彼劲，曲中求直，借力打人，须用四两拨千斤之法。」 觉远禅师梦呓《九阳真经》原文：「彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去。」 「气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之。」 「先以心使身，从人不从己，后身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸，秤 彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精。」 「彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。」 「阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于老阴，少阴生于老 阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重。」 「力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开 合，便知阴阳。」 第二卷经文中：「呼翕九阳，抱一含元，此书可名《九阳真经》。

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