佛经二 (14-5)

无题：金刚萨埵 百字明是属于密宗的咒语，有传承的咒语会更加殊胜，希望大家念诵这个版本得到加持力，快速消除业障 金刚萨埵百字明的汉字咒文---念诵音频 南无本师释迦牟尼佛 南无一切如来菩提心金刚萨埵等,尽虚空遍法界同一体性金刚界生身一切诸佛顶礼索达吉堪布！ 金刚萨埵百字明（藏译） ： 嗡。班杂萨埵萨玛雅，嘛努巴拉雅。 班杂萨埵 底诺巴、底叉知桌美巴哇。 苏埵卡哟美巴哇。苏波卡哟美巴哇。 阿努RA埵美巴哇。萨哇斯德玛美扎雅叉、萨哇嘎嘛色匝美、 则当鞋央革热吽、哈哈哈哈货、班嘎哇纳、萨哇达他嘎达、 班杂嘛麦母杂、班杂巴哇、嘛哈萨玛雅。萨埵啊。 （以上的咒文全部按新华字典的发音来读就可以了） 注：RA字为汉语拼音,是单独的一个字，打不出来，所以用拼音代替。 以上的咒音我仔细的校对修改过了，是和正版实体书法本上一样的。 阿、吽、呸 ，百字明救度，诛魔，则多加吽、呸二字。修净业障法就结尾是啊字，不要吽、呸二字。 索达吉堪布说可以普传，没有灌顶的人也可以念。 索达吉堪布说可以普传，没有灌顶的人也可以念。 多多念诵百字明咒，可以消灭十恶五逆罪，谤法罪，毁坏密乘誓言罪。总之在所有灭罪的咒语里面，金刚萨埵百字明是最为殊胜的，没有哪一个能超过百字明咒。 ---------------------------------------- 祈请文： 念诵（宁提前行仪轨中的）： 啊 于我庸俗头顶上 白莲月垫之中央 吽成金刚萨埵师 皎洁受用圆满身 祈净罪障皈依您 以猛悔心发露忏 后遇命难守誓言 于您心间明月上 吽字周围咒绕旋 诵咒加持自相续 菩提甘露如云涌 降下白如冰片汁 我与三界众有情 业及烦恼痛苦因 病魔罪障煞气垢 无余清净祈加持 观想金刚萨埵尊赐降白色菩提甘露，从自己和一切众生的头顶门梵穴灌入，使体内的一切疾病变成腐败的脓血形象；一切魔障变成蜘蛛、青蛙、鱼、蛇、蝌蚪、虱子等小含生的形象；一切罪障变成烟汁、炭汁、灰、烟、云、气的形态，这一切犹如飞泻的洪水冲走土尘般地全部被甘露之流毫无阻碍地冲走，从足底、肛门、诸毛孔处黑乎乎地排出体外，这时观想自己下方的大地裂开，所有怨家债主男女围绕着死主阎王，它们全都是开着口、伸着手、张着爪一直等待着，（上面的脓血等全部冲到他们的口手爪中）。一边这样观想一边念诵百字明，如果能一次性地明观一切所缘境，则应当如是观想。如果不能，则应有时专心观想金刚萨埵的身、面手臂等而念诵；有时专注观想其服饰而念诵；有时缘甘露之流洗涤魔障、罪障而专心念诵；有时以悔前戒后之心（追悔往昔所造的罪业、避免以后再犯之心）而念诵。最后观想居于地下的死主阎王等怨家债主全部都心满意足了，至此已化解了宿怨、偿清了宿债、清净了所有的罪障。于是阎罗王等也都闭合了它们的口、手、爪，裂开的大地又复合了。 又观想自己的身体观为内外透明光明的自性。观想身体中央有一中脉，从彼而分出的四轮犹如伞辐一般，脐部幻化轮有六十四脉瓣，瓣端朝上；心间法-轮有八脉瓣，瓣端朝下；喉间受用轮有十六脉瓣，瓣端朝上；头顶大乐轮有三十二脉瓣，瓣端朝下。再如前一样明观降下甘露，从自身头顶大乐轮开始至四脉轮以及由彼分出的体内一切部分，乃至手足的指尖以上全部充满白色的甘露，犹如水晶宝瓶装满牛奶一般。观想自他一切众生从而获得了宝瓶、秘密、智慧、句义四种灌顶，清净了业障、烦恼障、所知障、习气障四障。相续中生起了喜、殊喜、极喜、俱生喜四喜之智慧，现前了化身、报身、法身、自性身四身之果位。之后，念诵： 怙主！我以愚昧无知故， 于三昧耶有失犯， 怙主上师祈救护， 亦即主尊金刚持， 具足大悲体性者， 众生主尊我皈依。 发 露 忏悔身 语 意 所失 毁的一切 根本 支 分 三 昧 耶 ， 祈 求 赐 予 加 持一切 罪 障、堕 罪、垢 染 全 部 清 净。 最后念回向： 我今速以此善根 成就金刚萨埵尊 令诸众生无一余 悉皆安置于此地 ----------------------------------------------------------- 佛说：净与不净差千倍，有无禅定差十万。念咒之前先要把身心都安静下来，静坐或站。 身心散乱的话，咒力就只有别人的10万分之一。故每天最好是修一次静坐或静站。 邬金莲师说：“杂有绮语诵一年，不如禁语诵一月。” 除念咒以外，尽量不要与别人说话。 --------------------------------------------------------- 如果如此一心专注并不掺杂庸俗之语，而一次性地（在同一时间中）念诵一百零八遍百字明，则往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清净，这是上师金刚萨埵亲口允诺的。

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