宝具 (17-9)

无题：宝具类别 对人宝具 对本人、单个敌人等等被特别限定的对象给予效果的宝具。库·丘林的“刺穿死棘之枪（Gae Bolg）”、吉尔伽美什的“王之财宝（Gate of Babylon）”等等包含在内。以一柄剑为效果对象，而让其不可视的阿尔托莉雅的风王结界，也包含在对人宝具中。魔力的消费量不多，在1对1的战斗中，效率显着的高。 对自身宝具 目标对象为自身特化的宝具。种类丰富，存在着赫拉克勒斯的“十二试炼（God Hand）”和阿塔兰忒持有的“神罚之野猪”这样的作用于自身的道具，也可以是牛若丸持有的A++级宝具“遮那王流离谭”这样的传说一角的具现化。而其中部分甚至拥有彻底改变自身性质的效果，如弗拉德三世（Lancer&Beserker）持有的A+级宝具“鲜血的传承”、或是清姬（Beserker）持有的EX级宝具“转身火生三昧”和齐格（Caster）持有的EX级宝具“灼热龙息・万地融解”。 对军宝具 可同时对数十人到数百人军队实施大范围攻击的宝具，例如骑英之缰、突穿死翔之枪等等。以威力而论，对人宝具好比单发的手枪，对军宝具就如同一枚导弹（但两者并没有实际威力的上下定位）。 对城宝具 甚至连城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同，可是一旦到对城宝具，威力就变得差距悬殊了。在第四次与第五次的圣杯战争被确认的对城宝具只有阿尔托莉雅的“誓约胜利之剑（Excalibur）”。 对国宝具 总能量和对城宝具匹敌，但范围更广，因此实际杀伤力近似于对军宝具。其力量足以比喻为核武器，一击可以毁掉一个小国家（梵蒂冈这样受神直接保护的可能不行，塞舌尔应该勉勉强强可以吧），代表为迦尔纳的“梵天呀，诅咒我身（Brahmastra kundala）”。

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