1、请安:古代宫廷请安用语中,男人和女人请安的方式不同,女子对长辈的请安礼叫做“蹲安礼”,俗称“半蹲儿”,昔日满族妇女早晚向公婆请安或拜见宾客、长者时常施此礼。清中期后,这种礼节逐渐被双手放在左侧腰际、身前屈、腿稍弯的施礼所取代。
2、皇家祭祀:祭天也称祀天、郊祀,是帝王祭祀天神的大典,也是帝王祭祀典礼中最庄严、最隆重的活动。
3、斋戒:分为三种,散戒、致斋、清斋。斋戒期间,帝王以及其他所有参加典礼仪式的文武侍臣必须沐浴更衣、戒除嗜欲、不饮酒、不吃荤,更不能近女色,用来表示对天的虔诚。
4、陈设:祭天时的陈设要求更严格,主要包括待事的次序、即事的位置、门外的位置、牺牲器具的位置、席神的位置。严格按照规章来进行,这一点对于我们今天的生活也产生很深远的影响,如一般鱼之类的菜会放在中间等。
5、称呼:臣子对上司的说话就是上报告的时候,一般就是一微臣和臣,还有就是小臣或者就是卑职。奴婢回答上司:从有王朝开始回答语是诺,到了五代十国后面的就用遵命(不包括清王朝),清王朝自然是用喳这个语言来回答。还有奴婢对自己的自称:一般有奴婢,属下和贱婢。
扩展资料:
中国古代宫廷礼仪:
1、处世:无道人之短,无说己之长。家庭之事,不可向外人言。口为祸福之门,话要经一番考虑再说。见失意人,不说得意语;见老年人,不说衰丧话。交浅不可言深,绝交不出恶声。不侮辱人,不向人开玩笑。与残疾人会面,须格外恭敬。于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。
2、聚餐:座有次序,上座必让长者。入座后不横肱,不伸足。主先举杯敬客,客致谢辞。主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。主人敬酒毕,正客须回敬主人。举箸匙,必请大家同举。用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向。
3、会客:见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。及门先趋,为客启阖。每门必让客先行。入门必为客安座。
1. 帝王的住所。
《史记·秦始皇本纪》:“始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。”
《汉武帝内传》:“忽天西南如白云起,郁然直来,迳趋宫庭间。”
《乐府诗集·郊庙歌辞八·汉安世房中歌》:“高张四县,乐充宫廷。”
唐 司空曙 《金陵怀古》诗:“辇路江枫暗,宫庭野草春。”
唐温庭筠《再生桧赋》:“残阳未落,宫廷之林薮忽生;明月初悬,玉砌之桂华复盛。”
《宋史·毕士安传》:“太宗召谓曰:‘诸子生长宫廷,未闲外事,年渐成人,必资良士赞导,使日闻忠孝之道,卿等勉之。’”
明 罗贯中 《三国演义》第一百十四回:“吾乃天子也!汝等突入宫庭,欲弑君耶?”
曹禺《王昭君》第一幕:“她在宫里有二十多年了,出入宫廷,是一个不很得意的女官。”[2]
2. 犹朝廷。
中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“未乱之区,或以宫廷不和,而妄相窥测。”
《文汇报》1980.11.17:“宫廷是封建权力的中心。”[1]
3. 泛指房屋。以喻范围。
《荀子·儒效》:“是君子之所以骋志意于坛宇、宫庭也。”
基本含义
宫廷,是封建帝王居住的地方。为了显示皇家至高无上的地位和统领天下的威严,中国古代宫廷的设计、建筑都特别追求雄伟壮观和富丽华贵。
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