角落几句对话后,施寻终于知道了事情的来龙去脉,因为税赋。
话说蒙元是重视佛教,但是是要收土地使用税的。
蒙元是对佛教多方保护,从而也就导致了很多人出家,是一种另外的发展方式。
有的寺院,利用朝廷的庇护便利,搞额外不务正业的经济。地方官员也不压制商业,因为他们正好按照商业比例收税,即为“抽分”。
长此以往,佛教就肆意发展,土地大肆购买和兼并,地税和商税不断演变,形成了庞大的经济体。更以至于他们的税赋影响到国家财政,与国家利益产生直接冲突,使得政府在尊崇佛教与维护国家财政利益之间不断调整,寻找平衡。
所以才会有地税和商税的不断索取。
但尽管如此,蒙元对于寺庙这些要求,相比对普通民众来说,算是相当好的优待了。
然而妙智庵是那个经济体系中的一股清流,这里的僧人都是清灯苦佛,没有经济来源,别说商税,地税都交不出了。
这样的妙智庵,在蒙元的佛教寺庙中,反而成了一种“不务正业”的存在。
所以这次,白须老翁实在交不出拖欠了几个月的地税,就被元兵“请”至大牢。
“请”的过程中,拖拉扯拽。独闇少年心,跟元兵硬刚了。
他肯定不是元兵的对手,元兵当场就对他使用武力。白须老翁为了保护,就说独闇是出家人,佛教怎么说也是国教,僧人犯了错,应该是在佛像底下赎罪。
所以施寻来才会看到,独闇跪在戒律屋,还有人在打他。
在佛像面前下跪并不丢人,但是那群元兵的揶揄羞辱实在过分。独闇为了妙智庵所有人的安全,跪下了,昂首挺胸。
原本是要挨三十鞭,才开始就被施寻拦下了。
“哦……”施寻干咳。这过程她确实不清楚,但是不重要,她一开始想的就是,谁要是欺负独闇,她就跟谁拼!
再者,一听说领头的是孛罗帖木儿,施寻心里就有招了,才敢拧着斧头来。
施寻还是左右搂着两个少年的腰,又挤过挥刀元兵到木儿面前,贴近他耳边低声说:“我可以让你官至平章(副丞相)。”
一听这话,孛罗帖木儿身体陡然一凝,眼珠滞顿,蹙眉看她,阴霾的眼底流出不置信的神情。
施寻眉眼一抬,豪不避忌地跟他对视。
木儿冷笑,抓过她的胳膊,凑她耳边用低不可闻的声音问:“你是谁?”
施寻玄机深奥:“借一步说话。”
到一僻静地儿,施寻还是护犊子似的左右搂着俩崽,胸膛笔挺,道:“常州离浙东仅百里地,你马上过去,就可以捡一个大便宜。”
“什么意思?”木儿转着犀利的眼珠,仔细探究着她的表情。
“方国珍,以私盐为生计,被官府追究,跳海。正聚集数千人,准备谋反。”
“什么?方国珍?”
“听过吧?”
“听过。”
“你若三日到达,五日便可活捉他,我可以告诉你具体地址。”
木儿脸上表情顿住。要知道这时候的元朝,已经开始处在民声载倒的境地了。各地农民起义军虽然都还没开始发动,但私下聚兵的真不少。
蒙元政府,是有这些民间的情报的。这时候朝廷最看重的,就是要剿灭伺机而动的团伙,杀鸡儆猴。
“如果你骗我……”
施寻抢话道:“常州是你的天下,我能逃到哪里去?这一庙僧人,都能人间蒸发了不成?”
木儿机警眼珠在施寻脸上转一阵儿,见施寻始终不惧不怕魄力无穷,倒也是信了。
“你要什么?”
施寻眼中立马放射出凶狠的光:“一、给姚独闇道歉,别人才十四岁,还是个孩子!二、免收妙智庵一年地税。”
“不可能!”
“那我就劈死你!”施寻飙了,斧头再度撩起。
木儿本能后闪一下,哼哼笑了。
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