王宾嘻嘻笑:“我今年都逃了三次了。”
施寻大拇指翘更甚。
“哈哈。”
行至妙智庵门口,见独闇又坐在那里发呆。门口是他今日扫好的几堆雪,耸得像一个个的小山包。
王宾抠下一块,顽皮扔至他脚边。独闇回神,惊喜起身:“王宾,施寻!”
施寻走上去,偏头看他:“怎么又在发呆呢?还有,怎么还穿芒鞋,不冷吗?”
“劳作便不冷,身子可好些了?”
“好啦!”
“那找我有何事?”
王宾带着可怜的哭腔:“独闇,我又要在你这躲两日了,元兵又来了。”
“又来了!走,进房去。”听到元兵,独闇有点气气的,将王宾朝里拉。
施寻跟在后头,见妙智庵整体布局分为前中后三院,正方形。左右高低错落有致,形制规整,布局严谨,庭院宽阔敞亮。中院各殿宇陈列森严,外观典雅而庄重。
后院是僧人吃住的地方,相对来讲要简陋许多。独闇又是这庵里资历最低的扫地僧,房间用茅草搭建,叫禅房。房内只有一张木制桌一张席,席上被褥叠得整齐,旁边放着一套僧衣,和一摞书。
书……
她好奇地挨个拿起看,边看边念:“《易》、《诗》、《书》、《礼》……哇,这么多!”
《易》、《诗》、《书》、《礼》都是儒学的基本著作十三经。施寻曾在王宾的屋内看到过《孝经》和《弟子规》,都是儒学类,不过《孝经》和《弟子规》以孝至上。
资料记载,王宾就是一个以孝至上的人,一生不做官,无妻无子。
“独闇,你又买书啦?得让我带两本走。”王宾欣喜拿过施寻手中的书籍翻,好似见宝。
独闇笑道:“好,记得还我。”
施寻纳闷:“你不是应该看佛学类的吗?”
独闇:“佛学和儒学并不冲突,都是善知识,只要不起执着分别的心,只要能够利益众生,这就很好。就像两位善良的人在一起传教,无论哪门哪教,只要是齐心协力发扬善知识,就是利益众生。”
王宾:“他上个月跟我说,原本还想学道呢!”
“道?”施寻拉长音,备受一惊。道学以管理为核心,儒学以教化为核心,这两者有本质区别。独闇上个月还想学道,上个月他已出家,不是应该学“善”知识吗?
王宾摊手:“看到了吧,这就是独闇,我好多时候都想不通,他到底在想什么。”
独闇调皮一笑:“日后以儒入道,也未尝不可呀!”
王宾一下子急了,上前两个脚步,拉扯他:“独闇,你可不能乱讲话呀,你现在是佛门弟子,可是要考核惩戒的!”
独闇赶紧住嘴,一副淘气孩子干了坏事的模样。
两人又说了几句,见施寻听到“道”后就不再言语,立而不动的样子像是丢了魂。独闇上去,小声问:“施寻,你怎么也在发呆?”
施寻没理他,继续痴木着眼睛杵在那。
他们方才一番话,让她脑中闪现了一些信息小碎片,然后她将那些小碎片拼凑,却是越拼越完整,越拼越恐怖。
王宾也上前,满是不解:“怎么啦?”
良久,施寻才木木地谨慎张口:“王宾,你有几个朋友?”
“有好几个。”
“你跟独闇,是儿时玩伴吗?”
“对呀!”
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