123.神秘身份 (2-1)

一名兽人从A部落移民到B部落，并不是到达B部落的当天便加入其中，并获得B部落神祇的庇佑。

神力无处不在，但祭司与其沟通最通畅的时间只有月亮最暗的那天，即新月日。

因此，每个部落都会选择在春、秋两季的第二个新月日举行统一的降神仪式，为新加入的兽人改换庇护。

而那些还没来得及改换庇护，可能会对祭司产生影响的兽人，一般都是安置在部落边缘。

这才是早秋，还得再过一段时间才会迎来秋季的第二个新月日。

好在张真源的住所足够边缘，便可以让林清宥和宋亚轩容身。

这是整个兽人世界的共识。

可面前的雌性对此一无所知。

不！不仅仅是这条规则，他有太多次表现出茫然的瞬间了。

宋亚轩记得老祭司跟他说过，这名雌性不属于西图亚平原，是从其他地方来到这里的兽人。

可不管是西图亚平原，还是远在山巅上的风雪谷。

抑或是更远一些的千峰山脉，或者号称大陆最偏远的菏泽之地，在这件事上都拥有同样的传统。

因为这些地区都尊崇以天神为首的光明类神祇，只是因为山高路远，才在语言上有差别。

至于海族，他们压根儿没有雌性，自然不在考虑范围内。

……

正等着宋亚轩回答的林清宥，完全不知道自己犯了一个致命性的常识错误。

他不知道加入部落流程这件事，宛若一位华夏人问同胞华夏在哪里。

这是一个很难让人不怀疑，甚至不去戳穿他其实不是华夏人（兽人）的愚蠢问题。

然而，宋亚轩不会戳穿。

他只是再一次验证了自己的猜想——这个雌性其实真有可能是神明。

他跟张真源不同。

他天生敏感，对很多事情想得比较深。

自然不会跟张真源一样，把拥有诸多神奇物品的林清宥当成是被王族抛弃的雌性。

一个神喜欢的宠儿，搁哪个地方都是被人捧在手心里的存在。

可如果不把他当作是兽人。

而是把他当作是一个由神亲自引领，从兽变为人再赋予其神力，使其成为类似祭司一般的雌性。

或者说他其实是神的化身。

这样一来，很多事情都可以解释清楚了。

比如，为什么祭司们都消除不了的堕落之气，他却消除了。

只是，虽然他很厉害，在很多方面却显得很娇弱，需要更多保护才行呢！

小狮子凑过去蹭了蹭林清宥的腿。

等到林清宥伸手摸了摸他的脑袋，他才用愉悦的声调，以讲故事的方式，给林清宥介绍起了部落里的诸多常识。

宋亚轩在口才方面比张真源厉害得多。

等林清宥发现自己已经快走到河边时，宋亚轩已经把部落里的文化特色介绍了七七八八，还特别让人记忆深刻。

林清宥不禁用满是慈爱的眼神看着他，压根儿没发现宋亚轩不是卖弄才艺。

而是看穿了他非此间人，所以给他做讲解，避免他下次再穿帮。

再走几步，他俩终于站到了河边。

上次得益于豹牌私家车，林清宥感觉部落离河边不算远。

今天依靠双腿，他才发现两点之间也着实不算近。

半个多小时，他还是一步不停才赶到了河边。

没想到凑近一看，他眉头都皱出了川字。

……操！这条河涨水了啊。

也对，暴雨之后大江大河都有可能涨水，何况是这条不算宽阔的小河呢？

现下，水流变得湍急，水质也变得浑浊。

那他和小狮子怎么洗漱啊？

正当林清宥琢磨着该用何种方法，在这样不太靠谱的河水中洗漱时。

不远处的湍急河面上突然冒出了一个脑袋，是河马。

林清宥有些震惊。

他没想到这么湍急的河水里，还会有河马藏身其中。

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