039.信仰的神明 (2-1)

林清宥没察觉到张真源越发迷恋的眼神。

他正在脑子里盘算一些关于未来的规划。

既然打定主意，要先改善生活环境。

那自然得从生活保障两件套——住和食，来入手。

关于住，林清宥暂时还没有眉目。

他对于住宿的最大要求——遮风挡雨，这间茅草屋已能基本满足。

但他的第二需求——排便，这可真是手机掉进茅坑里——无从下手啊！

刚才豹子还未回来时，林清宥偷偷溜到附近树丛，解决了一下小便问题。

他刚尿完，几头野兽就从不远处路过，齐刷刷转头瞧他，吓得林清宥连忙收鸟回裆，冲回了茅草屋里。

这“小”问题，解决起来都惊心动魄，“大”问题林清宥简直不敢想！

可比起这个，食的问题更紧迫几分。

果子虽然好吃，但不饱腹。

他得想想办法，找找附近有没有含淀粉的植物，再看看河边有没有薄石头，能架在灶上当石锅。

上天保佑，让他还没有完全戒掉烟，偶尔会来一根提提神，这才有幸将打火机带了过来。

否则，林清宥还真不知道要钻多久的木，才能生出一点火星子，来获得火源。

……

卡瓦部落，是因为毗邻河边，才因此得名。

同时，它作为附近部落里，实力最强大的，也吸引了不少实力雄厚的兽人前来安居，并改换信仰。

信仰，是兽人们强大的关键。

但跟地球上的信仰不同。

这里的信仰不具备单一性和极强的约束性。

只要兽人信仰的神明，是光明一派的神祇。

这些神便会将他们接纳，并为他们提供庇护。

之所以会如此，还得追溯到一段传说。

传言，这个世界忽然出现了一群神明。

他们分为两派，一派为光明，一派属于黑暗。

光明一派的神祇，心怀怜悯。

他们看到那些富有灵性的野兽，在自然环境中苦苦挣扎，却仍旧抵挡不过被自然侵蚀的命运。

便赐予了他们人性，帮助他们变为了兽人，以期待他们能更坚强地活下去。

可黑暗一派的神祇认为，野兽就是野兽，无论生死都遵循了自然的道理，赐予他们人性，反而是有损自然的事情。

所以，他们伺机动摇兽人们的信仰，让他们变回嗜血的野兽，并残杀其他兽人。

是光明与黑暗的对立，让诸多光明一派的神祇，不再介意兽人们对某一神祇的信仰，是否坚定。

他们只要这名兽人能始终保持人性，便能接纳他，并给予他们庇护。

但同时，受凡胎所限，每个兽人只能接受一种神力的庇佑。

且周围有其他神所庇佑的兽人时，成为神明代言人的祭司，会被其他神力影响，严重时，甚至会失去聆听神语和中转神技的能力。

为了祭司能不被影响，部落随之产生。

只有王城，才海纳百川般，允许受不同神祇庇佑的兽人，进入其中，安居其中。

这和王城建立者供奉的神祇有关。

他们供奉的神叫做天神，据传是万神之首，是她第一个将人性赐予了野兽，帮助他们变为兽人。

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