鬼灵和一般的鬼不同,一般的鬼都是打算重新投胎的,即便不投胎也是四处漂荡,成为孤魂野鬼,他们都是没有目的性的存在,即便对人类产生影响,但都是因为自己所需才会有所行动。而鬼灵不一样,鬼灵需要修炼,才能长久存活,不然的话很容易招致强者的攻击,吸取他身上的精气。所以鬼灵一旦修炼,就会在阳间寻找合适的身子吸阳气,他们对阳气在一定程度上还挑剔的很,阳气不纯不要,阳气不重也不要,为了找到满意的,搅得阳间处处不宁,对人类的危害也就比一般的鬼魂还要恶劣。
而他们修炼都是从化形开始的,从就拿眼前的来说,这只鬼灵五官清晰,两只手都有了,但脚却还是一团黑雾,说明他的修炼已经快要接近尾声了。一旦四肢形成,他体的阳气就是一个爆满的状态,这时候,只要等到一个合适的契机,升为鬼蜮是指日可待。
鬼灵现身的样子吓得大家肝胆具裂,连惠崇玄的小心肝都不禁微微颤了下。
凤清儿望着他,突然美妙一凛,目光落在他的脖子处,只见他的脖子处有一个红色的印记,印记隐隐泛着光,在浓黑的夜色下格外耀眼,只是那印记被长发遮住,不仔细看,很难发现。
那红色印记,天玄内经里的鬼类篇有记载,鬼魂自行修炼是提高自身的法力,什么法力最强,就修炼什么,是以修炼的类别杂乱无章,没有统一。而若是有人引导就不同了,专术有专攻,一门法术有人指点,触类旁通,胜过那些千千万万的旁门左道。但一个鬼魂谁会给他指点,只有那些专门豢养鬼魂的人才会这么做。
这种豢养鬼魂的人,大部分都是一些道士或者祭司,他们利用鬼魂吸取阳人的精气,然后再将鬼魂身上的精气练化,变成自己提升晋级的阶梯,这种方法极其阴险歹毒,不仅害了别人的性命,还让那些死后被利用的鬼魂都得不到安宁。
而被豢养的鬼魂,那些道士和祭司都会在他们身上做标记以防发生混淆。
说起这标记,也是一种残忍的手段。道士或者祭司选择豢养的对像都是那些刚刚死去,魂魄离身的新鬼。新鬼没有法力,智力如初生的婴儿,只要稍有些道行的人都能控制他。
得到新鬼之后,需帮他寻一处阴气极重的地方,让他尽可能适应下来,三天过后,新鬼会有自己的初步意识,但意识还很薄弱,甚至反抗的力量为零,可以忽略不计。这时是做标记的最佳时期。有自己的意识,又构不成反抗再好不过了。
豢养的第三天,魂魄一般会遵循阴界的常规去地府报道等待投胎。这时,豢养他的人就会强制给他灌下特制的药水,药水入体,痛如割骨,肺腑欲碎,经脉爆裂,直至七天七夜之后脱下一层皮,方才罢休。这期间,豢养他的人全一直在旁边施法,把他原先的记忆全部抹除,然后再强行输入新的意识。最后一步,就是他们会把一些强悍的精怪的肢体卸下,然后移植到鬼魂身上,以达到快速的健强体魄的目的。这个过程也是生不如死,拨骨剥皮,扭接经脉,痛得死去活来。
经过百般折磨后,于颈部会出现一个淡淡的红色印记,就说明新的鬼魂诞生了。他被人操控在手,直到豢养他的人死亡,他的印记才会消失。然而新的鬼魂已经不能称为真正的鬼魂了,即使豢养他的人死去,他也不能去投胎,因为他的身体和精怪的肢体嫁接在一起,已经无法投胎,永生永世只能沦为孤魂野鬼。这还不止,他拥有一身的法力,会同时引来人、阴、精三界的垂涎,生生世世都在逃跑和战斗中度过,直至魂飞魄散。
想到这里,凤清儿不禁有些同些这个鬼灵了。无论他曾经伤害了多少人,他亦是被伤害的那一个。
不过同情归同情,目前他还是个十恶不赦的鬼灵,除去他,虽无奈但势在必行。
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