成亲的规矩

既然男主都这么说了，那沈清歌就更加没有顾虑了，作者大大总不能让她的亲儿子陷入险境的吧。“好，我这就回去和他们商量一下。”

沈清歌说完，就原路返回回到了自己的房间。还没等她休息一会儿，望月族的人就过来告诉她望月族成亲的规矩。

古人的婚姻从双方父母初步议定到送入洞房，一共包含六道流程，分别是“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。

《礼记·昏义》中记载“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”，所谓“昏礼”即是婚礼之意，商周时期盛行通假字，与婚通用，婚礼的六道也出自于此。

由此基本断定，古代婚姻的六道流程应该始于周朝。

“纳采”是婚姻六礼之首。男方要想与女方结成儿女亲家，往往会找媒人前往对方家里提亲。女方若是同意，男方才会准备聘礼，这便是“采择之礼”，相当于今天女人初次登门，准公婆给封些零花钱是一个道理。

《仪礼·士昏礼》记载说“昏礼，下达采纳，用雁”，雁即是飞鸟大雁。之所以用“大雁”作为纳彩礼，源于“鸿雁传书”的盼望之意，此后彩礼的形式多种多样，有锦衣玉帛等等，那都是后人的演变。

“问名”是六礼的第二道礼仪，男方请托媒人到女方家打听女孩的芳名和生辰八字。很多人不能理解，男女婚配为何还要询问名字，因为古代社会讲究女子要“养在深闺人未识”，所以不知道女孩的芳名很正常。

问名是次要的事，索要生辰八字才是关键，男方拿到女孩的生辰八字会找术士进行卜问，觉得男女合适，便选定双方成婚的良辰吉日。

《仪礼·士昏礼》说“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。问名者，将归卜其吉凶”。

男方拿到“问名占卜”的结果，自然要将择定的婚期通知女方，准亲家来往总不能空手，因此衍生出“纳吉”之礼。

纳吉相当于今天的订婚仪式，是双方父母头一次坐下来议定婚事，男方为了表示自己的诚意要适当地表示一下。

纳吉与纳采是同一回事，只不过纳彩是非正式请托，纳吉则是男方父母亲自到场，彩礼同样是一支大雁，所以文献记载“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定”。

纳征也称“纳成、纳币”。“征”是“成”的意思，“先纳聘财而后婚成”，双方经过多轮商讨后，都表示有成婚的意向，此时男方要正式向女方送聘礼。

“纳征”是六礼中，支出花销最大的环节，所以不再采取送大雁的方式，必须得用金银细软。

“请期”现在的说法叫“上头”。婚期将近，男方要派两个人到女方家里做客，一来是通知结婚的日期，二来是告诉男方迎亲的相关事项，好让女方家里有个准备，以免婚礼现场闹出笑话。

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