礼部尚书之子让他来教阿凰 (2-1)

北昭阳和国母寒暄了几句之后，觉得母后难得休息一段时间，自己不能太过打扰她，随后也就告退了。

　　国母自然也知道阿凰的孝心，也不拦着她。

　　北昭阳最近都在练习蛊，所以都是青黛和金灯随身伺候的。

　　但是从今天开始她要开始主攻音控术。

　　青黛，金灯自然也就不用随时跟着了，所以北昭阳这次来见国母，恰好把国母这两个相当称心的丫鬟物归原主随身伺候。

　　北昭阳只带着天南星和其他一众小丫鬟走了。

　　北昭阳走后，国母在想什么样的乐师，才能达到阿凰要求。

　　这个乐师，首先，音律必要精通，音节音阶小知识也要熟练，最好是有能自己谱曲的经历，自己能谱曲才能证明在音律方面的造诣才更高。

　　另外，以阿凰的天赋和认真，最好是能找一个会变通，因人而异，因地制宜地传授知识的人。这样的人才会琢磨出一套最适合阿凰学习方法。如果只是一味的死板刻板的按照一些古迹上来传授知识，那要他也没用。

　　国母皱着眉思考：“乐师？到底谁才能胜任？”

　　青黛和金灯大都直接受命于国母处理暗中的事情，这什么乐师的她们也不懂。

　　但是佩兰不一样，佩兰是专负责与人打交道，与各宫的娘娘交涉的，想要胜任这一件事情可不简单。

　　不说耳听八方，眼观六路，好歹也是要有一定的人际脉络关系，能打听到各类消息。

　　佩兰恭敬的行礼：“国母可是为给公主殿下找一个好乐师而发愁。奴婢倒是有一个人选。”

　　国母：“哦？说来听听。”

　　佩兰：“礼部尚书之子，苏景瑜。”

国母一时之间想不起来这号人：“礼部尚书之子？”

　　礼部职能主要包括礼仪、祭祀、宴飨、贡举四大块，自古礼乐不分家，所以有关音乐文化艺术之类的东西都由礼部代管，礼部管的事情还是比较多的。

　　只是话虽如此说，苏宁易那个油嘴滑舌，整个一直笑面狐狸的人，很难让人觉得他会精通音律之类的高雅之术。

　　毕竟，礼部尚书，会管理的人并不一定也要会他管理的职能之下那些人应该会的东西。

　　所以，他儿子还精通音律这种高雅之术？

　　佩兰：“嗯，这个苏景瑜苏公子，离开国都在外游历了五年，奴婢听说刚刚回来不久，国母一时想不起他来也正常。”

　　苏景瑜，苏景瑜。

　　国母好像想起来了。

　　国母：“是那个，小小年纪，当机立断，直接换掉了重元祭祀礼乐的那个。”

　　佩兰：“正是他。”

　　青黛和金灯，虽然对朝中贵胄之子不太了解。

　　但是当年重元祭祀礼乐一事，她们可都是亲身经历者，毕竟祭祀这种大事，国主，国母，必然是亲自出场的，她们两个当时作为国母的贴身丫鬟，自然陪同国母出席。

　　天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。

　　《左传》说“国之大事，唯祀与戎”。

　　足以可见，祭祀，在所有人看来都是特别重要的事，当年重元祭祀，宫中各部筹备许久，其中以礼部为首。

　　祭祀的礼乐，更是慎之又慎，生怕出了一点点的小差错，得罪了神灵。

　　倒也不是朝中的每个官员大臣都是信奉神灵迷信于此的，主要是，这祭祀与国之韵象息息相关，若出了点什么问题，很容易让人自然而然而然的代入了未来国运不好。

　　而且，天下百姓大都愚钝，信奉神灵祭拜神灵，若是连国主，国母，出席的重元祭祀都出了问题，搞不好听下百姓会以为这是什么神灵的暗示。

　　所以这背后的谨慎性，严重性可想而知。

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