康熙五十六年(1717年),广东碣石总兵官陈昂上疏,奏请禁绝天主教。是年六月五日(阴历四月二十八日)耶酥会传教士冯秉正神父由京城发回欧洲的信中说,皇帝阅(陈昂的奏章)后即交各部审议,各部尚书奉旨会议此事,作出禁止圣教,驱逐传教士的决定。“我们立即想到上书皇帝以证明我们无罪,困难在于如何把申诉书递给皇帝。为此,我们向所有可以帮这个忙的朋友求援—包括太监和其他官员,但没有任何人敢负这一责任。在无可奈何的情况下,巴多明神父只得想担任大学士的一位朋友及对欧洲人颇有好感的皇帝第九子请教。他们答应去见见诸位法官,尽力使其改变判决。他们果然为我们的事情大展手脚,而且至少取得了如下积极效果。”
胤禟身为贝子,敢行“太监与其他官员”不敢行之事,这固然反映出当朝皇子的能量和权势,也与胤禟本人讲义气,不惜为朋友两肋插刀的行事作风密切相连。如果换成封有亲王爵位,遇事少有担当的皇三子胤祉或胤禟同母兄胤祺,其态度与做法都会截然不同。
康熙五十五年(1716年)秋,康熙帝由热河返京途中,为了避邪,欲将住在畅春园近地,染患伤寒的胤禩移往城内。诸皇子奉旨商议时,惟独胤禟激烈拦阻:“八阿哥今如此病重,若移往家中,万一不测,谁即承当?”此时八阿哥已经失宠于康熙,与储位绝缘,胤禟仍然挺身为他说话,反映了胤禟的重情重义。
兄弟关系
胤禟与皇四子胤禛的关系,耐人寻味。位于铁狮子胡同的九贝子府,不仅北邻八贝勒胤禩之府,且与位于柏林寺近旁,同胤禩府为邻的雍亲王胤禛府邸(胤禛继位后扩建为雍和宫)相距不远。康熙四十六年,部分年长皇子在畅春园附近修建别墅,经皇子们奏请并由康熙帝批胤,四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤礻我的别墅最终建在一处。三阿哥胤祉等三位皇子的别墅,建在另一处。择邻而居,以邻为友,古今亦然。京邸与别墅无不邻近,即便于交往,或许也可表明胤禛曾与胤禟、胤禩等人较为要好。
胤禟善于经商,为其兄胤禩夺嫡奠定了强大的经济基础,他本人并不贪恋皇位,是八爷党重要组成部分,直到夺嫡失败也没有背弃胤禩,不少人认为他是无情皇家中的懂情讲义之人。胤禟作为当朝皇子,在其同时代满族贵胄中,无论从受教育条件,学习的系统性,内容的丰富性而言,都是少数幸运者之一。由于具备较高的满汉文化素养,他能从事战车式样设计,以拉丁文字母拼写满文,编造满文19字头等今日看来颇具创意之事。此外,通过参与值守京城,办理政务,他得以开阔眼界,增长见识,无论对世事的了解,从政能力以及获取私利的手段,都较生活圈子日益缩小的清朝中后期皇子,略高一筹
爱新觉罗·胤禟(1683年10月17日-1726年9月22日),后改名允禟,清朝宗室,康熙帝第九子,雍正帝异母弟,母宜妃郭络罗氏。[15][20]
胤禟于康熙四十八年(1709年)受封贝子。雍正元年(1723年),奉命赴西宁驻扎。[15]次年,宗人府奏劾其擅自派人至河州买草、勘牧地,请夺其爵。雍正三年(1725年),雍正帝闻知其纵容家中仆人在西宁惹事,派都统楚约前往约束。同年七月,山西巡抚伊都立奏劾其部将殴打诸生,及陕西人称其为九王,雍正帝知之,夺其封爵,撤销所属佐领,就西宁幽禁。雍正四年(1726年),雍正帝乃加其造隐语非礼谋逆罪,革去黄带子,削宗籍,逮还京师,改名塞思黑。诸大臣奏劾其二十八大罪,请诛之。雍正帝令直隶总督李绂将其监禁,观其行止。不久暴死于幽所。[19]
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