第452章神鬼怕恶人 (2-1)

皇帝回到宫中，在御书房里生了好一阵子闷气，让高升去把新纳的两个美人招来，左拥右抱地折腾了好一阵子，才算消了气。随后，皇帝便把两位丞相传来御书房议事。

“这是徐疏递上来的关于削减僧众，回收寺产的折子，两位爱卿看看吧。”关于整肃佛寺的事儿，除了徐疏和谢涛，皇帝没有让其他人知道，主要是怕怕传出去，朝堂中会有阻力。今日在大觉寺碰了壁，便只能叫两位丞相来商议了。

姚增看了徐疏的奏折，心中一喜，觉得这是一个打击徐家的机会，说道：“陛下，这徐元长如此狂悖，竟然要跟佛祖争利。应责令徐相严加管教！”

徐禛知道这个折子，原本他也觉得儿子有些冒失了，可转念一想，秦国不正是需要年轻人的锐气来破除陈规积弊，才能吐故纳新振兴国本吗？于是便没有阻拦。

徐禛正想为儿子辩解几句，就听见皇上说：“徐元长狂悖吗？朕倒是觉得他是个肯干事的。姚相可有仔细看过这奏折？上面写的清清楚楚，僧尼还俗，寺产充公能给国库带来多少赋税，此实乃利国利民之举。”

姚增这一次没有揣摩准皇帝的心意，有些懊恼，可还是不甘心就这么承认徐疏的奏折有见地，于是说道：“僧尼还俗，寺产充公虽说是利国利民之策，但兹事体大，不若在大朝会上商议之后再定。”

姚增知道秦国人大多信佛，如果此事在大朝会上提出，都不用他授意，自然会有很多朝臣站出来反对，那徐疏变成了众矢之的。

徐禛也明白这一点，自然不能让姚增得逞，他说道：“陛下，我大秦信佛之人甚多，若是在朝堂上提出，恐怕会遭到朝臣的反对。既然这是利国利民之策，还请陛下乾纲独断，尽快降下明旨，昭告天下，让各寺庙先自行整肃，再派能臣干（gan4）吏前去监督。”

说到让寺庙自行整肃，皇帝便生气，“让寺庙自行整肃，那无异于与虎谋皮！朕今日亲自去了一趟大觉寺，与那慧能和尚提了此事，希望他能做个表率。朕晓之以理，动之以情，还许他护国大法师的封号，为他死后塑金身，可那老和尚竟然拒不奉旨，说那些僧尼都是受佛祖点化诚心皈依，那些寺产都是信众供奉佛祖的，若是动了就是对佛祖不敬，会惹怒佛祖，降下灾祸！更可恨的是，他竟然拿太后来压朕！既然他敢抗旨，朕就让他知道知道，什么是皇权至上！”

“陛下…”姚增想劝皇上，刚一开口就被打断了。

“朕意已决，你们不必再劝！朕这就拟旨昭告天下，朕要废佛，和尚必须还俗，寺产必须充公，没有商量！”

皇帝心意如此坚决，姚增也不敢去触逆鳞，他想了想说：“陛下英明睿智，整顿佛寺确实为一件利国利民的良策。但大秦僧人众多，民众又大多信佛，若发明旨，强制推行恐怕会落下与佛争利的名声。不若先给僧人安个罪名，再沿着这个罪名彻查整个大秦的僧众。”

皇帝心中也有这方面的顾虑，便顺水推舟说：“姚爱卿果然老成持重，你说说看要给个什么罪名？”

姚增想了想说：“饮酒，敛财，淫乱，哪一条都可以治罪。陛下有好生之德，可饶他们不死，但和尚破了戒，亵渎了佛祖，自然不能在佛前侍奉，必须还俗入籍纳税，这些罪人聚敛的财产自然也要查没（mo4）充公。咱们这是打和尚不打菩萨。”

听了姚增的话，徐禛反驳道：“姚相此言不妥。按破戒处置和尚，总不能一寺的和尚全都破戒了吧？就算一寺的和尚都有罪连坐，可也不能说整个大秦的和尚都跟着有罪吧。这些和尚若是喊起冤来，恐怕会引起民怨的。陛下还是应当发明旨，昭告天下整肃佛寺对国家的益处，光明正大地推行。”

姚增冷笑一声说道：“让僧尼还俗，寺产充公，虽是利国之策，但百姓愚昧，又多信佛，未必能明白。徐相让陛下发明旨，是想让陛下落下与佛争利的恶名吗？和尚有罪，陛下惩治佛门败类，无可厚非。派能臣干吏彻查整肃也是情理之中。至于要如何查，如何整肃，那便是办差之人的事了。”

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