相告1 (2-1)

“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。”

梒光殿的院子里，常樱去时，秦太后正在和一众太妃听曲儿。那伶人好生机灵，声脆嘴甜，琵琶弹的也好。

常樱见此，便放下手中的陌离道：“焉之见过太后，见过诸位太妃。”

秦太后闻声，便招呼常樱过去，叫袭人给她倒了一杯清茶，还给陌离准备了一些吃食。

与众人听曲儿赏花本是件好事，但常樱欲将陌秋亲口承认他在宫中还有位生父这件事告之于太后，以此换得常将军在边僵的平安。

就在不日前，面对金兵来袭，边疆出现了两种声音：一种声音是以常樱父亲常报国为首的主战派，他们欲与金军对抗到底，直到将侵略者赶出边境；另一种声音是以秦太后胞弟秦会为首的求和派，他们想要像当年给辽军割地赔款那样向金军求和，认为国家刚被辽军重创，若不是金人不甘于臣服于契丹族的统治，将火力对准由契丹族组成的大辽，辽军忙着应对金军，到现在恐怕都还虎视眈眈的惦记着侵占大顺。

求和的好处是，既能休养生息，又能两边都不得罪…

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

不能说求和派的官员就没有爱国之心，想让汉族军民饱受屈辱、活得连狗都不如。也不能说主战派的官员没有慈悲心，明明国家刚被辽人袭击完，还没有来得及休养生息，就非得再让大家投入到抵抗金军入侵中来。

无论是求和派还是主战派，他们都是为国家和族人着想的，只能说看待金军来袭件事的角度各不相同。

但终归到底，求和派虽然境界很高，符合儒家文化的核心素养“仁慈宽容”：“敌军袭我，我也能宽容相待，认肯我方吃亏，也不能让敌我两方百姓因战事受苦”。可求和却只能解决一时之苦，到头来地也割了、款也赔了，但汉族军民所面临的奴化教育和任人宰割却还是真真切切存在的。

几十年前与辽求和，失去的是什么？除了赔款和进贡，失去的可是大顺的半壁江山啊！！！

对此，常报国时常对女儿讲，大顺从未想过要侵犯他族领土，无外乎就是想在自己的领土上带领族人种种田、经经商，只要生活在大顺的百姓日子过的幸福美满，边疆再有重兵把守以防患未然，历代官家恐怕就再无所求了……

可是怎么就这么难呢，太祖黄袍加身不辱使命带领劳苦大众一统五代十国，大顺原本一个好好的大一统国家，却偏偏碰上了周边民族来侵犯，先是澶渊之盟将一部分土地割给了辽，又是金军来袭欲将九个洲割给金，这百年间所受的屈辱、那些被割给辽和金的土地上的汉族老百姓，犹如丧家之犬！

这便是主战派想要奋力抵抗金军的原因。一来收复失地，恢复太祖建立的大一统；二来减少金军入侵对汉族军民的屠杀，就算是因割地被分割出去的汉族百姓，也没有人想一直屈辱的留在辽和金的管辖之地苟且偷生做着丧家之犬…

以常报国为首的大顺官员，就是想倾尽毕生之力收复大顺在战争当中失去的半壁江山，接那些在他族管辖区域受苦受难的汉族百姓回家，同时也尽自己最大的能耐与契丹族和女真族的百姓们建立良好关系，向他们表达大顺对他们的友好。

犹如陌玉时常挂在嘴边的那句话，无论侵略者有多么残暴，他们的百姓都是无辜的，因为发动侵略和施暴的人里面他们的百姓占少数……但也不能说没有，这其中趁机欺凌汉族百姓的辽金平民大有人在，所谓弱肉强食，谁叫汉族军民无法抵御外族对自己家园的践踏和对自己族人的屠杀，落后就要挨打。

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