朱载垄

隆庆元年（1567年），朱载坖宣布废除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，史称隆庆开关。

隆庆新政是朱载坖统治时期所出现的承平时期。朱载坖力行节俭，信用内阁辅臣，并不加以掣肘，但也不能制止内阁辅臣之间的倾轧，这也与其本人仁厚而平庸的性格有关。 [5]

死于女色

朱载坖由于纵欲过度，加上长期服食春药，身体每况日下，难以支撑。隆庆六年（1572年）闰三月，宫中传出了朱载坖病危的消息。在休养了两个月之后，他又上朝视事，却又突然头晕目眩，支持不住而回宫。 [6]

有史料记载说：隆庆六年（1572年）闰三月，朱载坖因为与妃子淫乐过度，竟然休养了两个月。但刚往殿上一坐，就头晕眼花手打颤，不得以便又接着卧床了。

隆庆六年（1572年）五月，朱载坖卧疾后，把高拱、张居正、高仪三位大臣找来，立下遗嘱：“遗诏与皇太子。朕不豫，皇帝你做。一应礼仪自有该部题请而行。你要依三辅臣并司礼监辅导，进学修德，用贤使能，无事荒怠，保守帝业。”同月二十六日（7月5日），朱载坖病逝于乾清宫，终年三十六岁。后获谥号为契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝，庙号穆宗，葬于北京昌平昭陵。

政治

革弊施新

朱载坖即位后倚靠高拱、陈以勤、张居正等潜邸旧臣，一改其父明世宗在位时期的做法，实行革弊施新的政策，使朝政为之一振：

革弊，即平反冤狱，宣布“自正德十六年（1521年）以后，至嘉靖四十五年（1566年）十二月以前，谏言得罪诸臣”，“存者召用，没者恤录”。

罢除一切斋醮，撤西苑内大高玄殿、国明等阁、玉熙等宫及诸亭台斋醮所立匾额，停止因斋醮而开征的加派及部分织造、采买。

加强对官吏的考察，即使一般不予考察的王府官员也在考察之列。廉政官员给予奖赏和提拔，贪官给予罢免官职，“赃多迹著者部院列其罪状，奏闻处治”。 [7]

蠲免救济，减少百姓灾后的痛苦。

抑止土地兼并，限田，制定了勋戚宗室依世次递减制度，清田，清查诡寄、花分钱粮和皇室勋戚田庄。

亲贤远佞

由于明世宗迷信道教、宠幸道士以致朝政混乱，明穆宗登基后即对道教加以限制。隆庆元年四月吏部主事郭谏上奏：“正一真人荒淫不检，不当复令世袭。宜行所司查议，应否永为革除。” [37] 明穆宗听从朝臣意见，隆庆二年正月下诏革除正一真人名号，并夺其印。 [38] 并将世宗信任与宠爱的道士王今、刘文斌等等一并逮捕，下狱论死。他对道士乱国、浪费钱财的恶迹早就恨之入骨，所以一上台就毫不手软的处死了这些大贼。同时欣赏那些在嘉靖一朝因为敢于冒犯皇帝，劝谏的那些忠臣，例如海瑞，朱载坖不但没有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪，反而释放了他， [8] 还官复原职，不久又提升大理寺丞。

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