爱情三十六计——沐恩吉娜
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第三章 婆婆也是妈 (4-2)

女人十八岁与男人拍拖,二十岁结婚,二十一岁生下女儿。这更让男人对女人及其家人感恩戴德,心甘情愿把自己所赚工资全部上交女方父母。甚至把新房定居在了女人的老家城市。

女方父母带着女人与男人的女儿,在老家城市居住就读。掌管着女人与男人小家的经济,支付整个大家庭的开支。

刚开始的几年,男人工资并不高,为了多存点钱,亦有时有节日值班需求,小两口便放弃了回家团年的机会。

女人因为年龄小,对很多事情都是懵懂的。对于金钱更没有概念。在女人的意识里,只要与男人恩爱如初,一切都不重要。家里父母安排好一切,只要他们开心,钱也不重要,没了就赚。

但在与两边家人的相处中,女人羡慕男人,也很庆幸有男人家的亲戚。因为女人家的亲戚大多都把物质看得很重,包括自己的父母。而男人家亲戚朴实,并不会因为你更有钱,或更有权,便高看你一眼,在他们家族的人眼中,血缘关系,与至亲才是最重要的,胜过一切。

女人的父母,只要把钱拿回来,人回不回来无所谓。而男人的母亲,(父亲是老红军,男人小学时就已去世),没有钱无所谓,人回来就好。女人交给父母的钱是男人母亲的好多倍,但最后是没钱的。而给男人母亲,不过节日一个小红包,短短几年,却存了几万要给女人。女人没要,打心眼里,女人喜欢这个婆婆妈,也心疼老人家的不易。特别每次离别时,看着婆婆妈眼里满含的不舍的眼泪,女人都会觉得,这才是一个母亲该有的姿态。

所以,当婆婆妈去世时,男人已成前夫,男人邀请女人回,女人是想回的,如果不因全球病毒泛滥,地方防控政策。

出来混,迟早要还的。善良的人,终究会被善待。

女人终究明白了一个道理,婆婆也是妈,有的婆婆妈真比亲妈好。

人在不断的成长过程中,经历现实的摔打,终会顿悟。

无效的社交,没用的亲情,该放下时得放下。

一代亲,二代疏,三代四代不认识。这在大家族中,尤其明显。

不管是亲戚也好,还是社会上的朋友也罢,如果大家生活的层面不一样,没有足够的纯朴做基础,终究也会陌路殊途,愈行愈远。

当我们变得清醒,懂得人生,终决定要放弃时,又谈何容易。

因为你愚孝多年,父母也好,亲戚也罢,早习惯了躺在软塌上睡大觉。如果突然你决定抽离,一如他们失去了财神爷,没了主心骨,在他们眼中,你就是不孝之子或不孝之女了。亲戚说长道短,众人指责纷纷,父母更是觉得你犯了滔天大错,横看成岭侧成峰,竖挑鼻子横挑梁。哪哪都不对,咋咋都有错。

父母怨恨你,觉得我生了你,你该一如既往对我好;我还给你带了娃,你欠我。可是他们自己不想想,给孝子孝女带娃时,他们享受太上皇的待遇,生有所养,病有所依,甚至握有小家经济大权;而给其它孩子带娃时,不仅免费的保姆不说,还是带薪保姆。到底谁欠他们。

孩子无法选择父母。所谓的孝顺,一定是在正常的伦理道德范畴,而不是随性的予取予求中,没有原则,没有底限。

如果人生有轮回,人生所有的前缘旧事都是前世的债权利。

那咱们愚孝时,就当是还前世之债了。

当有一天,不管别人怎样指责你,给你压力,你都能熟视无睹,甚至心中觉得问心无愧,对父母的不幸不再揪心时,那只有一个答案:你的债还完了,你不再欠所有人。包括你的父母。

所以,众人谁人面前背后无人说,问心无愧就好。

该反思的是他们,不是曾经愚孝纵容他们的不孝孩子你。他们应该自问,当对他们百般千般好的时候,他们是怎么为人父母的。跟你在一起他们能存下所有工资,不担心生老病死,跟别的姐妹兄弟一起,他们不仅要倒贴,还担心生老病死无依。到底谁对不起他们。

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