总之,邱坛(直译为“高地”)本是十分败坏的迦南宗教的一部分,是迦南人膜拜的地方。以色列人被引诱也在邱坛献祭,是很悖逆神的旨意的。
圣殿未立以前,向耶和华献祭的坛也可称为邱坛;撒母耳记上9章里,撒母耳献祭的坛被称为邱坛,列王记上也记载:“当那些日子,百姓仍在邱坛献祭,因为还没有为耶和华的名建殿。所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,只是还在邱坛献祭烧香。所罗门王上基遍去献祭,因为在那里有极大的邱坛(“极大”或作“出名”),他在那坛上献一千牺牲作燔祭。”,但建立圣殿后,邱坛基本上就代表向他神、偶像献祭的场所了。但先知书中也有把邱坛和圣所并列使用代表敬拜耶和华的场所的。
记载出处
邱坛 (73次/69节)
利未记(1次,1节)
?利 26:30 我又要毁坏你们的邱坛,砍下你们的日像,把你们的尸首扔在你们偶像的身上。我的心也必厌恶你们。
民数记(2次,2节)
?民 21:28 因为有火从希实本发出,有火焰出于西宏的城,烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司(“祭司”原文作“主”)。
?民 33:52 就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像,和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛。
撒母耳记上(7次,7节)
?撒上 9:12-14 女子回答说:“在这里。他在你们面前,快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。 ...
?撒上 9:19 撒母耳回答说:“我就是先见。你在我前面上邱坛去,因为你们今日必与我同席,明日早晨我送你去,将你心里的事都告诉你。
?撒上 9:25 众人从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上说话。
?撒上 10:5 此后你到 神的山,在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。
?撒上 10:13 扫罗受感说话已毕,就上邱坛去了。
列王纪上(12次,11节)
?王上 3:2-4 当那些日子,百姓仍在邱坛献祭,因为还没有为耶和华的名建殿。 ...
?王上 11:7 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。
?王上 12:31-32 耶罗波安在邱坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。 ...
?王上 13:2 神人奉耶和华的命向坛呼叫说:“坛哪,坛哪!耶和华如此说:‘大卫家里必生一个儿子,名叫约西亚。他必将邱坛的祭司,就是在你上面烧香的,杀在你上面,人的骨头也必烧在你上面。’”
?王上 13:32-33 因为他奉耶和华的命指着伯特利的坛,和撒玛利亚各城有邱坛之殿所说的话,必定应验。” ...
欲望之都S提示您:看后求收藏(同人小说网http://tongren.me),接着再看更方便。