弘历：祈贵妃

乾隆二十八年癸未十二月二十五日(1764年1月27日)遇喜，在生活待遇上增加了份额。

乾隆二十九年（1764年）二月初，先后派出二位守月姥姥守候在旁，未料忻妃戴佳氏在四月二十八日突然去世。戴佳氏初祭那天，按照惯例是由皇帝指定的官员主持参加。不过乾隆帝还是亲临致祭，为其奠酒，并辍朝五日。五月初九日，皇后等内廷主位去静安庄祭奠戴佳氏。此外，皇后、令贵妃等内廷主位曾多次去祭奠戴佳氏。十一月二十六日，敬事房呈览忻贵妃遗物。

忻妃死于端午前夕，所以乾隆帝在当年的端午节特地写诗悼念这位不幸的爱妃，出自《御制诗集》卷八十八。“《漫题三首》其一：午日承欢宁可缺，西宫新戚祇宜忘。（注：时有忻贵妃仙逝甫过辍朝五日之期）无悰未免犹些子，懒看椒涂进艾囊。”

戴佳氏生前被已诏封为妃，但遗下的朝冠却是她尚为嫔位时的朝冠。根据档案记载，忻贵妃熏貂皮朝冠一顶，随东珠十一颗，重二钱八分；重一钱䂺子一块。最上面的顶珠为䂺子一块，仅为嫔位的标准，而妃位的标准应为猫睛石。尽管她生前甚至来不及行忻妃册封礼，但她到了乾隆二十九年四月去世时，却没有符合妃位的朝冠。

乾隆三十年闰二月初二日，以贵妃礼节奉安于裕陵妃园寝，

乾隆三十二年丁亥五月二十一日(1767年6月17日)，戴佳氏之女皇八女去世，随葬端慧皇太子园寝。

戴佳氏奉旨晋封为忻妃的金册金宝俱已敬谨造成，惟尚未接受，理应于金棺前陈设直至大上坟礼致祭日，将金册和金宝照例交广储司熔化。绢册和绢宝亦于是日同楮锭焚化。此外，金册和金宝已镌字，毋庸更改，绢册和绢宝应添写贵妃字样。此例成为后世与之情况类似的妃嫔丧仪的前例。

戴佳氏丧礼以贵妃礼治表，相当于追封忻贵妃。晋封忻妃时的金册金宝已经造成，尚未接受戴佳氏已经亡故；特在其棺椁前陈设其绢册、绢宝，加恩丧仪照贵妃例办理。著四阿哥、六阿哥、八阿哥、绵恩阿哥、七公主、八公主穿孝，也算很大的哀荣。她的初上坟礼，乾隆亲往致祭。

忻贵妃金棺初停灵于静安庄殡宫。乾隆三十年（1765年）二月二十二日，奉移至时称孝贤皇后陵寝的皇妃衙门 (即日后的裕陵妃园寝)，同时奉移的还有慎嫔拜尔噶斯氏和福贵人的金棺。云骑尉保佑在奉移忻贵妃金棺到裕陵妃园寝时，并没有前往管押抬扛。刑部照律例杖责他一百大板，并且强迫他戴着枷锁在监狱外示众两个月，满日才鞭责发落。

忻贵妃薨逝后，宁夏将军曾上了一道满文奏折“奏以欣贵妃回家谢恩折”，欣贵妃“回去”的日期和玉牒里忻贵妃戴佳氏薨逝的时间是同一天。由此推论，“回家”即为隐晦的“去世”意思。

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