第18章:动心的是否安心(四) (2-1)

关于不买南部房，家住北城的李庆打算新房在南城买，而且工作地也在南城。吕忠归来的当天下午，去了他在南三环洋桥的照相馆。他对“南贫北贱，东富西贵”谈了自己的见解。首先这个说法是清朝的说法，那时候京城的格局和现在完全不一样。当时只分内城和外城，完全没有“环”的概念。而且这个“南贫”，也不是说南边都很贫穷，而是说南边住的都是贫民百姓，是指地位上的贫。

其次，南城有些地方的水质之前不太好，但现在已经大有改观，所以这个理由也不成立。另外，南城的发展不如北城，所以人们认为房子的涨幅可能没有北城好。这个说法确实也有一定道理，但也不能一概而论。南城也有好的片区，不是所有位置的发展都不好。主要是南城的房价相对较低，南三环的很多小区的房价，相对北部来说，就只能选择北五环的天通苑和回龙观。如果预算有限，又不想住的太偏远的话，南部是很好的选择。

吕忠说，以前有个说法叫做“北庙堂南江湖”，意思是烟火气儿都在南城。南城的天桥，一直出现在各个文学和影视作品里。老舍在《骆驼祥子》里写:“这里说相声的，耍狗熊的，变戏法，唱秧歌的，说书的，练把式的，都能给他一些真的快乐。”作家林海音，小时候就一直在住在南城，后来还专门写了一本书《城南旧事》，专门写南城的生活，回忆小时候的旧事。张恨水也说过，他每次到京城的第一件事情，就是去南城看一看，到陶然亭里走一走。

哥俩聊天的话题很快转到心动和心安，正说着电话响了，他简单两句就挂断，招呼雇工后对吕忠说去饭馆儿再详聊。

政洋大厦处于马路西侧的中间，众多的店铺，熙熙攘攘的人，几分钟的路，进入一家很精致的门面房，老板笑脸相迎，一看就是老顾客来了。

李庆说有个女孩儿叫汪珏，家是师院的，当过卫生兵，现在工作于二炮医院。吕忠问是介绍的还是自谈的，李庆嘿嘿过后说:是同学，只是当初我追过她，但她心里有别人。吕忠深信他说的是真的，眼睛是心之窗，看着眼镜里一双如同孩童般的眼光，这个兄弟没有说假话。在这场合不宜说太多，曾经想考医学院的李庆和对养生钟爱的吕忠，自然就聊起情志与人。

中医认为，五志和七情是同一事物的两个方面，它们都是人类情绪活动的范畴。五志是指怒、喜、思、忧、恐五种情绪，它们是人体对外界环境的生理反应。七情则是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，它们是五志的进一步发展和表现，当外界刺激作用于机体，心神做出应答反应。神志动于内，五脏之气化为五志，情感表现于外即为七情变化。因此,五志和七情是相互依存的，五志是七情的基础，七情是五志的表现形式。

“悲”是田于哀伤、痛苦而严生的一种情态。表现为面色惨淡，神气不足，偶有泪涌欲哭或悲痛欲绝。中医认为悲是忧的进一步发展，两者损害的是肺脏(指肺气)，故有“过悲则伤肺,肺伤则气消”之说。这说明悲哀太过是会伤及内脏的。因此，家庭中一旦发生不幸的事情，一定要节哀，以保重身体为要。

“恐”是惧怕的意思，因精神极度紧张而造成的胆怯。“惊”是突然遇到非常事变，导致精神上的卒然紧张。诸如骤遇险恶，突临危难，目击异物，耳听巨响等，都可发生惊吓。惊与恐不同，惊是自己不知道而惊吓，恐是自己知道而恐惧。无故恐惧害怕的人，大都肾气虚，气血不足。突受惊吓而当场目瞪口呆，手足无措的人，大都因心气逆乱，心血受损，导致心无所倚，神无所归的缘故。因此，治恐当补肾，治惊应安神。

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