哲学（一） (6-1)

“知识论”一词源自希腊语“episteme”和“logos”。“episteme”可以翻译为“知识”、“理解”或“亲知（acquaintance）”，“logos”可以翻译为“解说”、“论证”或“推理”。每一种翻译都体现了这些希腊术语的不同含义，也体现了知识论本身的不同方面。虽然“知识论”一词的出现不过几个世纪，但这一领域和其他哲学门类一样久远。[1]在其漫长历史的不同阶段，人们在知识论上的关注点也有所不同。柏拉图的知识论试图理解什么是知识，以及知识（不同于真信念）对认知者的价值是什么。洛克的知识论试图理解人类理智的运作，康德的知识论试图理解人类理智的可能性条件，罗素的知识论则试图理解现代科学如何借助感官经验得到辩护。形式知识论近年来的工作试图理解，我们的证据如何合理约束我们的置信度（degrees of confidence）。而女性主义知识论近年来的许多工作则试图理解，利益如何影响我们的证据，如何影响我们更一般的合理约束。总而言之，知识论试图理解各种各样的认知成功（或者与之对应的认知失败）。这一词条概述了各种认知成功，以及理解其中某些认知成功的一些新进成果。

1.多种认知成功

1.1 何种事物能有认知成功？

1.2 约束和价值

1.3 实质性和结构性

1.4 何种认知成功能解释其他认知成功？

1.5 什么使得某件事情算作认知成功？

1.6 认识危害和认识不当

2.什么是知识？

2.1 个体事物知识

2.2 如何做的知识

2.3 事实知识

3.什么是辩护？

3.1 道义性和非道义性辩护

3.2 何者为信念提供辩护？

3.3 内在的 vs 外在的

4.知识和辩护的结构

4.1 基础主义

4.2 融贯主义

4.3 基础主义的理由

4.4 融贯主义的理由

5.知识和辩护的来源

5.1 知觉

5.2 内省

5.3 记忆

5.4 推理

5.5 证言

6.认知成功的限度

6.1 普遍怀疑主义和选择怀疑主义

6.2 回应闭合论证

6.3 回应非充分决定性论证

6.4 回应可否决性论证

6.5 回应认识可能性论证

参考文献

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