哥本哈根解释量子形式体系的解释 (6-1)

玻尔的哲学定位

经典概念的重要作用是把量子力学的象征意义和实验观察联系起来。如果人们接受玻尔对物理学的理解始于他对物理实验作用的理解，那么这种理解对他对量子形式体系的经验解释有着强烈的影响。现代学术辩论将玻尔视为工具主义者（an instrumentalist）、客观反实在论者（an objective anti-realist）（Faye 1991）、现象学实在论者（a phenomenological realist）（Shomar 2008）或多种类的实在论者（a realist of various sorts）（Folse 1985, 1994；Favrholdt 1994；MacKinnon 1994；Howard 1994, 2004；Zinkernagel 2015, 2016）。但是很多时候，不同的参与者并没有给出他们如何理解这些术语，以及这些术语如何应用于玻尔的思想的确切说明。整个讨论变得混乱，因为不同的作者在涉及玻尔时使用了不同的术语，如“实在论”（realism）和“反实在论”（antirealism）。例如，法耶（Faye 1991）认为玻尔是一个『实体实在论者』（an entity realist），但是关于理论的『非表象论者』（a non-representationalist concerning theories）。因此他称玻尔为客观反实在论者。相反，福塞（Folse 1986）也认为玻尔既是一个实体实在论者，又是一个理论非表象论者，他称玻尔为实在论者。此外，玻尔本人可能会拒绝给自己的观点贴上任何这样的标签。

可以肯定的是，玻尔认为原子对象是真实的（ATDN, p.93 and p.103）。它们的存在已经被无数的实验所证实。因此，用现代术语来说，在如下意义上玻尔可以被归类为实体实在论者，即实验揭示了它们（原子对象）与实验设置相关的经典属性。这种观点不符合传统的工具主义，在传统的工具主义中，引入不可观察的实体是一种逻辑结构，以便将各种经验观察结果归类在一起。但是实体实在论对应于客观反实在论、现象实在论和实在论的所有其他形式，因为它并不表明一个人对理论的态度。进一步的问题是如何解释一个物理理论。根据玻尔的观点，量子形式体系是否表征了这个世界而不仅仅是预测的工具？

玻尔对量力学形式体系的态度

这里有四个陈述，似乎表明玻尔是一个关于一般科学理论，特别是量子形式体系的『工具主义者』。

▶ “科学理论的目的“不是揭示现象的真正本质，而只是尽可能追踪经验的各方面之间的关系”（APHK, p.71）。

▶ “量子力学的精妙形式体系，它放弃了图示化表示，直接致力于量子过程的统计说明……”（CC, p. 152)）。

▶ “‍因此，形式体系无视图示化表示，直接致力于出现在明确定义的条件下的观察的预测”（CC, p. 172）。

▶ “整个形式体系被认为是一个工具，用于导出明确的和统计性特征的预测……”（CC, p. 144)）。

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