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哥本哈根解释量子形式体系的解释 (6-1)

玻尔的哲学定位

经典概念的重要作用是把量子力学的象征意义和实验观察联系起来。如果人们接受玻尔对物理学的理解始于他对物理实验作用的理解,那么这种理解对他对量子形式体系的经验解释有着强烈的影响。现代学术辩论将玻尔视为工具主义者(an instrumentalist)、客观反实在论者(an objective anti-realist)(Faye 1991)、现象学实在论者(a phenomenological realist)(Shomar 2008)或多种类的实在论者(a realist of various sorts)(Folse 1985, 1994;Favrholdt 1994;MacKinnon 1994;Howard 1994, 2004;Zinkernagel 2015, 2016)。但是很多时候,不同的参与者并没有给出他们如何理解这些术语,以及这些术语如何应用于玻尔的思想的确切说明。整个讨论变得混乱,因为不同的作者在涉及玻尔时使用了不同的术语,如“实在论”(realism)和“反实在论”(antirealism)。例如,法耶(Faye 1991)认为玻尔是一个『实体实在论者』(an entity realist),但是关于理论的『非表象论者』(a non-representationalist concerning theories)。因此他称玻尔为客观反实在论者。相反,福塞(Folse 1986)也认为玻尔既是一个实体实在论者,又是一个理论非表象论者,他称玻尔为实在论者。此外,玻尔本人可能会拒绝给自己的观点贴上任何这样的标签。

可以肯定的是,玻尔认为原子对象是真实的(ATDN, p.93 and p.103)。它们的存在已经被无数的实验所证实。因此,用现代术语来说,在如下意义上玻尔可以被归类为实体实在论者,即实验揭示了它们(原子对象)与实验设置相关的经典属性。这种观点不符合传统的工具主义,在传统的工具主义中,引入不可观察的实体是一种逻辑结构,以便将各种经验观察结果归类在一起。但是实体实在论对应于客观反实在论、现象实在论和实在论的所有其他形式,因为它并不表明一个人对理论的态度。进一步的问题是如何解释一个物理理论。根据玻尔的观点,量子形式体系是否表征了这个世界而不仅仅是预测的工具?

玻尔对量力学形式体系的态度

这里有四个陈述,似乎表明玻尔是一个关于一般科学理论,特别是量子形式体系的『工具主义者』。

▶ “科学理论的目的“不是揭示现象的真正本质,而只是尽可能追踪经验的各方面之间的关系”(APHK, p.71)。

▶ “量子力学的精妙形式体系,它放弃了图示化表示,直接致力于量子过程的统计说明……”(CC, p. 152))。

▶ “‍因此,形式体系无视图示化表示,直接致力于出现在明确定义的条件下的观察的预测”(CC, p. 172)。

▶ “整个形式体系被认为是一个工具,用于导出明确的和统计性特征的预测……”(CC, p. 144))。

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