形而上学（三） (6-5)

莫罗佐夫称其为技术官僚还原主义者，同时在社会和历史上完全无知，正如他在这里提到的“解决方案主义”中所闪耀的那样：解决方案主义者的狭隘思想清楚地表明，他只知道他的锤子，到处都只看到钉子。（Morozov 2013，25f。）

通过“自我跟踪”优化消费也是类似的，即记录个人数据、生活功能，如睡眠等，这应该使我们能够监控个人“二氧化碳足迹”，并通过购买更高效的产品和使用更环保的交通工具来最大限度地减少我们自己的二氧化碳排放。（Morozov 2013，546）17

众所周知，消费不是“最佳的”，不一定是健康的。然而，消费多少和消费量不再留给个人，而是有一种趋势，这种趋势早已采取政治措施或煽动的形式，通过所谓的“正确方向”的“微妙操纵”向人们“购物”（例如，使“不健康”的”巧克力棒难以在货架上触及，与“健康”的生菜叶形成鲜明对比，因此前者应该买得更少）。他/她的追随者证明，人们往往会做出“错误”的选择，因为他们只是属于引导的傻瓜，所以他们受到保护，免受自己的伤害！无论如何，理由可以如此公开和直截了当地总结。通过这种方式，正如批评者所抱怨的那样，一种新的“温和”或“自由主义家长式主义”是被迫的，这“使”公民“残疾”，并强加给他/她新教禁战（如果通过自我跟踪证明健康生活确实有健康的生活，并且每天至少要采取1000个步骤，则在健**险公司有成本折扣）。一种家长式作家长制，希望让人们不喜欢所有被认为或实际上不健康的东西（如油腻的咖喱香肠或香烟）。因此，所谓的“人民健康”只是个人消费的问题，而不是生产的问题，当然也不是工作和再生产世界的条件和社会条件的问题！

然而，这种立即抽象的个人视角，正如它在轻推中闪耀的那样，不仅可以在社会物理学或行为经济学中找到，也可以在对轻推的批评中找到，这些批评通常是自由的。因此，放在一起，这些人通常坚持个人的“成熟”，坚持“决定自由”，而不是“操纵”“政治话语”和“启蒙”：然后个人就会知道什么最适合他..18但即使是这些立场，通常也受到以下事实的影响，即消费及其内容被分解为个人所谓的选择自由，即“超级消费者”，即抽象个人的愚蠢。不幸的是，自由主义者没有看到的是，美妙的资产阶级“成熟”恰恰包括将资本主义的胁迫关系内化，并按照其要求行事，而不需要国家暴力机器。“成熟消费者”的选择自由最终是被奴役者的自由。

一方面，这种高尚的自由在内容上是任意的，同时也是深刻的一维的：“思考、生产和消费的自由一方面包含[...]绝对的任意性[...]。同样，内容一点也不重要。在这方面，自由、思想、观点和批评在质量上总是空洞的；或者它们的内容是随机的、外部的，在真正意义上是微不足道的。另一方面，同样的抽象自由包含无情的限制和排斥。它的社会形式绝不是武断的，而是完全一维固定的；它定义了所有关系，因为正如马克思正确地说的那样，它同时是这种生产和生活方式的存在形式和思想形式。甚至不允许她点燃批评的火花。任何伤害她的人都会被监禁；任何质疑她的人都会被宣布为疯子。你只被允许做几乎所有事情，因为你不被允许做一件事，即打破这个“束缚的住房”（马克斯·韦伯），即被允许的铁形式。商品和货币关系内容的任意性形成了一种无与伦比的强迫性关系。这是所有民主和现代性自由的秘密。”（短2017，78）

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