新唯物主义（三）

“但我们还可以更进一步。按照这样的定义，“催化”就成了一种真正的抽象操作：任何将动态系统（相互作用的分子群、蚂蚁、人类或机构）从一种稳定状态切换到另一种稳定状态的东西，都是这种意义上的催化剂。因此，我们不仅可以利用这一定义，从化学（这一术语的字面应用领域）下移到无隐喻的物理学，还可以上移到生物学、社会学和语言学。举例来说，城市和机构就是这种运算符的实例，因为它们产生于物质-能量流动和决策过程，但又反作用于这些流动和过程，以各种方式对其进行制约（刺激或抑制）。另一方面，正如伊伯拉尔本人所指出的，催化约束可能会相互结合，形成类似语言的系统。另一位物理学家霍华德·帕蒂（Howard Pattee）进一步阐述了酶（有机催化剂）作为句法约束的概念，它在一个由其稳定状态定义的语义世界中运作。”

[15]伊利亚·普里戈金（Ilya Prigogine）《探索复杂性》(W.H. Freeman, New York 1989). p. 29

[16]德勒兹和瓜塔里 ibid. p. 335

[17]德勒兹和瓜塔里 op. cit. p.159

[18]虽然“无器官的身体”一词是德勒兹（借用阿尔托的说法）首次在哲学语境中使用的，但几乎同义的“机器门”一词似乎是由瓜塔里创造并首次使用的，：

我并不声称这两个词是严格意义上的同义词（尽管我自己也是这样使用的）。相反，现在的情况似乎是，这些哲学家并没有建立一种理论，而是试图建立一种理论的网状结构，即一套部分重叠的理论。因此，关键的（近乎同义的）概念（BWO、门类、平滑空间、根茎）在含义上并不完全重合，而是彼此略有移位，以产生这种重叠效果。问题是，重要的是这些标签的所指，而不是标签本身。

[19]德勒兹和瓜塔里 ibid. p. 153

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