泛心论与泛原心论（二） (6-1)

评价这种观点，我们可以区分两种不同类型的僵尸：不具有意识的狭义上的物理复制品，以及不具有意识的广义上的物理复制品。我们将前者称为结构型僵尸，因为它仅仅复制了我们的关系性物理结构。我们称后者为范畴型僵尸，因为它将底层的范畴性质也复制了。

当我们领会僵尸这个概念时，我们是将它理解为结构型僵尸。我们固定了物理结构，但没有连同基质也固定下来，因为我们对基质一无所知。这种标准的僵尸直觉给了结构型僵尸是可设想的好理由，但并不意味着范畴型僵尸也是同样可设想的。这是一个（类型A）罗素式构成泛心论的好结果，该观点认为范畴型僵尸是不可设想也不可能的。

于是可以看到，可设想性这套做法可以用来反对狭义上的物理主义，但不能用来反对广义上的物理主义。所以这些考虑并不反对罗素式的构成泛心论，因为它属于广义上的物理主义。因此，该观点避开了黑格尔式困境的其中一个方面。

另一方面呢：反二元论的因果封闭性证明？反思罗素式构成泛心论下经验所处的角色是有用的。根据罗素式泛心论，微现象性质当然在物理中扮演一个因果相关的角色。它们处于物理最基本的因果之中：质量、电荷、等等。比如扮演质量的微现象性质会吸引别的物体。这样的因果作用并不违反物理定律，正相反，这样的因果作用是物理定律的基础。

同时，在构成泛心论中，宏经验继承了微经验的因果相关性。这是因为一般而言，被构成性质，可以继承构成它的性质的因果相关性。比方一个保龄球可以继承构成它的微观粒子的因果相关性。我们可以从最近有关因果排斥性的讨论中学到一些，当底层的实体具有构成性的联系时，它不会排除上层的因果连接。对微物理和宏物理起作用的那些规则，同样适用于微现象和宏现象这一对关系，前提是它们有构成性的联系。

因此罗素式泛心论和微经验与宏经验之间强蛮的因果关系是相容的。因为微经验是因果相关的（由罗素式泛心论可得），而微经验构成了宏经验（由构成泛心论可得），所以宏经验也是因果相关的。

因果封闭证明呢？这里我们依然要区分不同版本的证明。其中一个版本援用广义物理的因果闭包来证明现象性质是以广义物理性质为根基的。这个版本的证明就前提而言是没有问题的，罗素式构成泛心论也接受其结果。另一个版本援用狭义物理的因果闭包来证明现象性质是以狭义物理性质为根基的。罗素式构成泛心论会拒绝这样的结果，不过因果封闭证明中的第2点是可以被拒绝的。一个狭义物理事件的完整因果解释必须涉及到广义物理性质。一个完全有狭义物理性质所构成的因果解释是不完整的。也就是说，假如基质存在，狭义上的物理是因果不封闭的，广义上的物理才是因果封闭的。

因此，因果封闭证明实际上支持的是广义物理主义，而非狭义物理主义。这依然是罗素式构成泛心论所同意的，因为它也是广义物理主义的一种类型。所以它避开了黑格尔式困境的另一方面。

我们可以如此结合以上两个证明的分析。可设想性证明拒绝狭义物理主义，但和广义物理主义相容。因果封闭证明推出广义物理主义，但不推出狭义物理主义。当把这两者放一起，可以得到一个支持广义物理主义而反对狭义物理主义的黑格尔式证明。这也正是罗素式构成泛心论的基础。

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