【语言逻辑】形而上学（一） (6-4)

再举一个例。假如我们得到”唬“这样一个新词的应用标准，具体说，假设”这物是唬的“这个句子是真的，如果而且只有如果某物是四边形的话（究竟这个标准是明白说出的，还是凭借观察这个词的肯定用法和否定用法而推导出来的，在这里是无关紧要的），那我们就会说：”唬“这个词与”四边形“一词同义。我们将不同意这个词的使用者告诉我们说，他们用这个词”意指“与”四边形“不同的东西，虽说每一个四边形的东西也是唬的，每一个唬的东西也是四边形的，这只是因为四边形是唬的可见表现，而唬本身却是一种隐藏的、觉察不到的性质。我们要回答说，应用标准确定之后，也同样确定了”唬“和”四边形“的同义性，我们再不能随便用这个词”意指“这个或那个了。

假设一个人，杜撰了一个词，叫做呔。于是我们就问，什么叫做呔？实际上我们想问的是，在具体的情况下，我们怎么判断某个事物是不是呔？

如果他说，呔是超验，没有经验的标志，那么我们已经知道，他在胡说八道，是在花言巧语。他可能会说，这词是有所指，但是我们只能说的是，他这个词无非是表达了某种价值诉求，而没有什么事实性根据。

同样，我们杜撰了一个词叫做唬。我们说什么叫做唬？他们说，唬是现象背后的某种东西，是隐藏起来的性质，那么我们同样可以说，他在胡说八道。

我们简短地总结一下分析的结果。令”a“为任何词，”S（a）“为出现这个词的基本句子。那么”a“有意义的充要条件就可以用下面每一个表述提示出来；这些表述归根结蒂说的是同一件事：

1.已知a的经验标准。

2.已知规定了”S（a）“可以从一些什么记录句子推出来。

3.”S（a）“的真值条件确定了。

4.已知”S（a）“的证实方法。①

如果我们要判断一个词的意义，就看到他，能不能被分析为一系列经验性陈述，能不能，有可能被经验所证实。

3、形而上学的词没有意义

现在可以证明，许多形而上学的词并不能满足上述条件，因而缺乏意义。

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