公理本身是抽象概念层面的判断,无法直接验证。需要结合实际的场景和例子,通过演绎得出一个分析命题,而该分析命题能够与人的感知相比较,从而证实或者证伪。
那么,第四象限当中的猜想,公理,逻辑,分析命题,就是理性,并在实证环节与经验实现对接。公理是对规律的猜测,就是形而上学。
规律是有层次的。所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。即使是形而上,上的层次也有不同。越往上走,就越抽象,越具有普遍性,越接近世界的本质。
什么是世界的本质,先哲们无法回答,是一个想象中的存在。然而,想象有这样的一个存在,这是科学的第一步。这就难怪人们说,哲学是科学之母。
基本粒
子
原子
分子
物质 对规律的猜测
现象
图 2 形而上学的层次
我们承认世界有本质,本质就是世界运行的规律。按照本书已有的论证和现代物理学知识,如图2,规律的层次如下:最表面的层次是现象,现象是千变万化。现象的世界,可以比喻成万花筒。我们用眼睛看进去,看到一个五颜六色,变化万千的图案。
当我们把万花筒拆开的时候,发现里面只有一块三棱镜和几段彩色的小塑料管。这就是物质世界,存在论研究到这个层次。
物质,是我们对现象背后的规律的一种猜测。我们猜测现象是由物质相互作用而对人的呈现。一个物质实体,可以和很多不同的其他物质相互作用而形成不同的现象,那么物质实体的数量就比现象少很多了。这种猜测,我们用存在公理和人公理的方式表达出来,并且得以证实。
现代科学在此基础之上,继续研究更深的层次。
很多物质有分子结构。相同的分子结构,可以形成不同形状的实体,所以分子的种类比物质实体要少很多。在保持分子结构的条件下对物质实体进行改变一般称作物理改变,比如机械加工。
分子是由原子构成的。目前人类发现118种元素,加上相同数量级的同位素,原子的种类只有几百种。分子发生变化而保持原子结构的物质变化是化学。
原子是由质子,中子和电子构成,而中子是由质子、电子和中微子构成,再加上光子,稳定的基本粒子只有四种,质子,电子,中微子和光子。
更深层次的是则夸克理论,过于专业,就不多说了。
从另外一个方面,物质间的相互作用,在现象层次有推力,拉力,重力,支撑力,打击力,摩擦力,浮力,压力,应力,静电力,磁力,等等。现代物理学的发展,已经将作用减少到三种,强相互作用,弱电作用和引力。强相互作用发生在原子核内,而现象界中,除了引力,其他的都是统一成电磁力,而电磁力和弱相互作用又统一成了弱电作用。
弦理论是物理学的最前沿。弦论的基本观点是,自然界的基本单元是很小很小的线状的“弦”,弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。弦论有希望将自然界的基本粒子和三种相互作用统一起来。
那弦论是不是世界的终极本质呢?我们不知道。当年牛顿统一了天空和地面上物体的运动,人类认为牛顿定律就是世界的本质,但是后来出现了相对论和量子力学,人类认识到了更深层次的本质。弦论目前还只是理论,无法进行验证。
统一所有的基本粒子和基本作用是人类的伟大梦想,人类一直在追逐梦想的道路上艰难前行。
现象通过感官和人的大脑的加工,形成人的感知。 第三象限是主体的经验领域。现象是杂多的,大脑通过感官对杂多现象的了解,这是一个信息传递的过程。所以,采用了粗箭头,表示信息传递的通道,而信息是非常多的。
规律对现象的支配用细线表示,理性的分析,可实证命题与经验的对比进行实证,这些都是逻辑过程,也用细线表示。而主体对规律的猜想,没有什么规则可用,用虚线表示。
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