《逻辑哲学论》的七条释义 (3-2)

②发生的事情即事实，是原子事实的存在。

2.0该条目主要定义和解释“事实”。

2.1此条目“发生”的语义与前条目类似，依旧可类似于反应。

2.2“事情”属陈述态，总结定性“发生”之产物的实质。

2.3“是原子事实的存在”，是此条目的一段补充句。

2.31“原子事实”有时代气息的词汇，因 此句的补充意义，实际上是缩略句，原笔应扩为“原子发生事实”，依旧是“反应”的意义。

2.32“原子发生事实”带“认知体”入参考系，丰富词汇维度，拓宽理解入口。

2.4故，综合以上，条目“2”的现代语义近似：反应的产物即信息，是认知体认知前体的实质。

2.41认知体的认知前体实质上就是信息。

③事实的逻辑图像即思想

3.0该条目试图基于“事实”定义“思想”。

3.1“事实”语义如旧。

3.2“逻辑”是什么？逻辑的特点是“是否关系”，是否关系的基础是“0”和“1”，“0、1”的本质是“确定性”。

3.21因此“逻辑”作为确定性本身，对我们这类认知体（人类及信息处理功率弱于人类的个体）来说，逻辑化的“世界”即“可视界”。

3.22故，我们的世界（即可视界）是以“确定性”的信息为基底的。

3.3“图像”即模型，有“模拟性”和“陈述性”两个特点。

3.31联系“逻辑”和“图像”则突出“思想”的逻辑基底性。

3.32“模拟”的“非确定性”与其基底的“逻辑（确定）性”不冲突，本质原因是：因为由认知体认知结构 所造成的 世界确定性的形态 是以认知体为参照系而建立的，参考系影响信息结构但不改变反应规律和物质结构。

3.4综上：信息的逻辑模型即思想。

④思想是有意义的命题

4.0该条目反推“思想”的逻辑性，以证明思想作为命题的“有意义性”。

4.1什么是“有意义”，相对“命题”而言，“有意义”的语义近似于“可解”。

4.11“意义”的本质是含有，相对“命题”强调“可解读（操作）性”，可解，可视，即是存在，即是意义。

4.2“思想”作为逻辑的图像，有逻辑基底，皆可以解，故思想作为命题是有意义的。

⑤命题是基本命题的真值函项。

5.0此条目用“真值函数”和“逻辑的确定性”证明“逻辑认知体”的所有命题都是逻辑的。

5.1“基本命题”是“命题”的前身命题。

5.2“真值函项”即“真值函数”即每个变量都有与之对应确定变量的函数。

5.3因为“思想”是“有意义的命题”，且所有“存在的命题”都是在认知体的信息系统中认知的“逻辑图像”即“思想”，故，所有“存在的命题”都是思想。

5.31参考“3.32”，“命题”的“非确定性”与其“逻辑基底性”并不冲突。

5.4所有“存在命题”均属于“逻辑图像”是确定的，故，其间若不论关系，皆可成对组成“真值函数”。反推，“类人类认知体”生活、认知所在的世界（可视界）是底层基于逻辑，且以确定认知结构为条件状态有固定形态的，即使这种形态存在无限和局部矛盾。

⑥真值函项的一般形式是：[P,ξ,N(ξ)]...

6.0此条目试图用“数学符号”和“非完整数学方法”证明逻辑局限，以及推测通向非逻辑或高阶逻辑的方法。

6.1类人认知体通过“确定性途径”即“逻辑”途径来组建认知模型，并通过模型“类模拟运算”的方法以及意识层的“再逻辑”行为来进行信息处理。

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