语言能力是又一种既有的但难以用实证方式证明来源的能力。可以认为,语言能力同样基于抽象产生,并在产生及完善过程中使用了大量的类比逻辑。类比逻辑虽然包含非常多的不十分正确的推论逻辑,但在人类认知的构建中,正确性是踩在无数的非正确性上而总结归纳的。语言对于人类认知发展的作用,不亚于任何一种其它认知能力。正如你现在阅读的本文,每一个字皆是基于语言能力的。语言最直接的作用,便是能够使个体间能够建立沟通,能够将个体的认知传达给另一个个体。如萧伯纳所说,“你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们便拥有了彼此的思想”。是语言的沟通才能够使个体之间的思维能力形成共性的,即使在人类历史上能够完全形成共识的几乎没有。当今的人类世界并不存在普遍价值,甚至于对于生命与生存的理解都不能形成共识,既是对自身的了解并不足够,也是因为人类的生命意义,仍受限于生物性。不容忽视的是,语言为形成共识奠定了基础,路径上存在可能。至于如何建构人类间共识,既需要如语言一般的基础工具,还需要对于人类自身的足够认识,以及建立在足够认识上的超越性。
定义人类
以上内容论述了人是生命体,概括了人类的生命过程与生命能力,总结了人的生物性。并使用自我解释了人类为何与其它动物不同,人类对自身及世界的认知是如何构建的,自我拥有何种能力,以及各项能力间的关系。从总体上说,人类群体都是拥有自我的。反向而言,拥有自我的生命体将拥有自身同属性所组成的群体命名为人类。所以在此可以回顾本章开始时对人类定义的疑问。拥有自我能力的生命个体,将其自身命名为人,并扩展拥有同属性的个体为群体,基于群体的共识,将个体性扩展为群体性,即个体人成为群体——人类。人类是由拥有自我能力的生命个体所组成的群体。
从人类自身存在的角度,阐述人类的生物性与自我的构成并不是本文的最终目的。生物性存在限制,(人类)自我也并未完全理解生物性,认知自身的路仍然遥远,超越性的目标,并未建立。
人类在千百万年的时光里与其它生命共同活在这世上,本与其它生命并无差别。却在人类自我觉醒,记叙历史的几千年来,在历史尘埃中写下了各样的生命痕迹。人类是聪明的,也是狂妄的;人类是伟大的,也是自私的;人类是善良的,也是邪恶的;人类自诩为世界创造了文明,却也曾经极其野蛮的对待自己与世界。历史的都归于历史,今天也将成为历史。死亡是所有生命的归宿,一视同仁的给予所有生命平等。无论人类为自己增加了多少戏码,仍将在生命旅途中落幕。无论将自己视作无上的、卑微的、强健的、脆弱的、英勇的、不堪的、伟大的、渺小的、真实的、虚伪的、无私的、自私的、善良的、邪恶的、聪明的、愚笨的、全知全能的、毫无意义的人,仍是生命,无不心怀遗恨的归于尘土。所有的生命,都只是想活下去。
生物性如何影响人类?
生命的目的,便是想尽一切办法活下去。看那些千奇百怪却也生机勃勃的动物们,为了生存与繁衍,形成了各样的生命本能,也耗尽了其生命的全部能量。那么,人类呢?
欲望与私性
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