#从上述三人关于自然的探索可以看出,他们解释自然世界时出现三个特征,首先是“一元论”的大原则,企图用一种本原解释自然世界;其次,以人的社会结构原理,生命现象理解自然现象,认为自然的变化,源于“非正义”所致,由于非正义而会受到惩罚,需要“偿还”,而运动变化力量来自于“活着”的生命力量。第三,前人的思想成为怀疑的对象,是可以批判的,可以用新的、更为合理的思想超越前人的思想,探索的目的只是为了更为合理的把握世界的真相,秉承着一种“逻格斯精神”。这三种特点,随着历史的发展,被后来的自然哲学家们所批判与继承。
#结论: 从上述米利都学派的思想来看,无论是“物活论”还是“从无产生有”的思想,都源于他们坚持“ 一元论”的思想所至。如果从“ 一元论”立场出发,必然要承认“物活论”或者“发生学”原理,这是初期自然哲学家重要特点,也是他们无法克服的大问题。他们之所以会出现这样的问题,那是因为,人类探索自然世界,必然会遇到如何理解“一与多”,“运动与静止”关系的问题。对看这种关系的探索、理解与把握,贯穿看西方哲学的历史。
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