【感受质：知识论证】（三） (5-5)

4.7 新知识/旧事实 观点的变体

霍根（Horgan，1984）并没有对现象概念提供一个成熟的理论解释，但他却是最早表述“新知识/旧事实”观点的大多数或所有支持者所共有的基本直觉的人之一：通过拥有蓝色的体验，玛丽从“体验的角度”熟悉了现象上的蓝色（这实际上是体验的一种物理属性），她获得了被他称为“对该属性的第一人称指示性视角”（Horgan 1984，151）：她现在可以通过思考或说出“那种属性”来指称现象上的蓝色，同时拥有、回忆或想象一个蓝色的体验，并关注其特定的性质。因此，她获得了一个关于现象上的蓝色的新概念。利用这个新概念，她可以形成关于现象上的蓝色的新信念（并获得新知识）。

以这种方式表述，这种观点可能看起来类似于科尼的熟知解释。根据这两种观点，玛丽的进步主要在于从内在视角熟悉了现象上的蓝色。但与科尼的论点相反，根据“新知识/旧事实”观点，从体验的角度熟悉现象上的蓝色，使得主体能够形成一个关于现象上的蓝色的新概念，从而意味着获得了获得新信念的能力。

关于现象特征、现象内容及其关系的更明确的理论解释的例子，可以在泰伊（Tye，1995）的著作中找到。他提出了一个关于现象特征的表征主义解释。对于一个状态来说，拥有现象特征就是以一种“适当地准备供认知系统使用”的“抽象”和非概念的方式来表征内部或外部的物理项目（参见 Tye 1995，137-144）。根据泰伊的观点，有两种现象概念：指示性概念（例如，在拥有红色体验的同时，将一个特定的红色色调视为“这种特定的色调”时所应用的概念）和他所谓的“谓词性现象概念”，这种概念是基于做出某些区分的能力。泰伊希望能够解释这样一种自然的直觉，即玛丽在被释放前不能完全理解现象上的蓝色的本质（她并不知道拥有一个蓝色体验是什么感觉）。人们可能会认为，他的观点与所讨论的直觉不相容。根据他的观点，现象上的蓝色具有一种物理性质，人们可能会认为，物理性质可以用物理术语来充分描述，并且可以在物理概念化下得到充分理解。但泰伊有一个令人惊讶的回应：尽管现象上的蓝色具有一种物理性质，但除非一个人在现象概念下思考现象上的蓝色，否则她就不能完全理解其性质。

莱肯（Lycan，1990a）和（1996）将另一种关于现象特征的表征主义观点与“新知识/旧事实”观点结合在一起。莱肯对玛丽的认知进步的解释，大致可以这样说：只有在被释放后，玛丽才能形成对她自己的颜色体验的“内省的二阶表征”。人们可以将内省表征视为“主体的一种思维语言，即他或她的内省语中的一个符号”。人们常说，玛丽所学到的东西在某种意义上是“不可言说的”，它无法用公共语言来传达。莱肯在他的计算理论中得出了类似的结论。在他看来，当玛丽最终拥有一个蓝色体验时，她“为内在感知到的那种一阶状态标记了一个语义上的原始心理词”，其中玛丽的思维语言中的这个词具有一个“推论和/或概念上的作用”，这个作用“对它的主体来说是独一无二的，因为没有其他主体可以部署一个功能上相似的表征，其指称物是那个（主体的）完全相同的一阶状态标记，……”。他得出结论说，“这个内省词肯定不会是公共英语中的任何原始或复合表达的同义词，……”（Lycan 1996，101）。

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