【SEP】情绪（三） (5-3)

机制，控制显著的关键因素，否则将是一个难以管理的注意力、解释、推理和行为策略的对象过多。（de Sousa 1987： xv；参见 Elgin 2006；Evans 2001；Ben-Ze’ev 2000）

例如，当我发现自己在徒步旅行中与一只灰熊面对面时，原则上有无数的事情可以集中我的注意力，但是我的恐惧把我的注意力完全集中在灰熊身上，集中在如何解释它的动作，以及如何推断和执行逃跑策略上。这种方法可能被认为具有“知觉的味道”（Prinz 2004：223），因为它描述了情绪作为改变显著性的机制，感知当然可以影响显著性。但是de Sousa的目的是把注意力集中到情绪在为认知提供框架方面所扮演的更广泛的角色上，包括感知的变体（例如，我们看到和听到的）和非感知的变体（例如，我们相信和记住的）。

一些哲学家认为，情绪对认知产生的指导作用部分是由于它们本质上的戏剧性或叙事结构。Goldie （2012）提供了一个特别微妙的角色，叙述构成我们的情绪长期的审查。从概念上来说，假设一个人可以有一种情绪——比如说，强烈的嫉妒或者强烈的愤怒——只持续几分之一秒的时间似乎是不合逻辑的（Wollheim，1999年）。对这种情感特征的一种解释是，故事在每一个情绪插曲的过程中自行演出，故事发生在一段时间内。有趣的是，Goldie认为，无论是对真实的还是虚构的事物，情感的叙事结构都是一样的，这就解释了为什么我们可以对虚构的人物做出完全的、尽管是动机化的、柔和的情绪反应（关于所谓的虚构悖论的其他解决方案，见Cova & Friend即将推出的文章）。

De Sousa（1987）提出，不同情绪特征的故事是通过与“范式情景”联系而习得的。范式情景涉及两个方面：第一，情景类型提供了具体情绪类型的特征对象（其中对象可以是特定的和形式的），第二，对情景的一组特征或“正常”（normal）反应，其中常态是由复杂和有争议的生物和文化因素组合决定的。这些场景首先来自我们小时候的日常生活，然后通过我们所接触到的故事、艺术和文化得到强化。后来，文学和其他艺术形式对它们进行了补充和完善，使它们能够扩大人们对生活方式的想象范围（de Sousa，1990；Faucher 和 Tappolet，2008b）。

一旦我们的情绪曲目建立，我们解释新的情况通过不同的范例场景的镜头。当一个特定的场景表明自己是一种解释，它排列或重新安排我们的感知、认知和推理性倾向。当一个新奇的情境引发一个范例场景时，由此产生的情绪可能适合也可能不适合触发它的情境。因此，童年时期对小丑的恐惧可以通过更现实的评价，在成年时期得到重新评价和克服。至少在这个意义上，情绪可以被评估为合理性（见第10节进一步讨论）。

8情感科学的动机传统及其对手

情绪研究的第三个传统从本质上将它们与特殊的动机状态区分开来，其中广泛理解的动机状态是旨在实现目标的行为的内在动机。这一研究传统的成员认为，情绪理论需要解决的核心问题是解释情绪和行为之间的关系，因为当我们表达情绪时，最终会产生重大的个人和社会后果。

希腊和整个中世纪的许多情绪理论家都预见到了动机传统，他们强调情绪和行为冲动之间的构成关系（King 2010），但在Dewey（1894，1895）中发现了它的第一个现代先驱。对于James的观点所引起的常识的颠倒，Dewey感到不高兴。James的观点认为情绪是对本体感受反应的感觉。Dewey反驳道，如果我们真的因为攻击而愤怒，愤怒不会引起攻击，这会使愤怒以及其他情绪失去其解释性的重要性。

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